Full Text for Kleine Prophetenstudien, part 1 (Text)

(!Tnurnr~iu (UQtnlnguul flnut41y Continuing LEHRE UND VVEHRE MAGAZIN FUER Ev.-LUTH. HOMILETIK THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY Vol. X August, 1939 No.8 CONTENTS Page The Mode of Baptism. Walter A. Baepler _______________________________ ____________ 561 Holy Scripture or Christ? Th_ Engeldcr __ __ __ _ _____ ___________________________ 571 The False Arguments for the Modern Theory of Open Questions Walther-Guebert_____________________________________ __ ____ 587 Kleine Prophetenstudien. L_ Fuerbringer ________ ________________________ 595 Festival Address at Academic Service. Theo. Buenger _______ _____ 605 Predigtentwuerfe fuer die Evangelien der Thomasius- Perikopenreihe __________________________________________________________ 614 Miscellanea _______________________________________________________ 622 Theological Observer. - Kirchlich -Zeitgeschichtliches ________ 625 Book Review. - Literatur ________________________________________________ 634 lCIn Predlger mUll! ntcht aDem wei- dell, also dus er die Schafe unter- weise. wle de rechte Cbrlsten IOllen Ieln. IIOndem auch daneben den Woel- ten weh"", dull de die Schafe n1cht ~lten und mit fal8cher Lehre ver- tuebren und Irrtum elntuebren. LutheT. Ell tat teln Dlng. daI cUe Leute mehr be! der Klrche behae1t denn die gute PrecU&t. - Apologte. An. 14. If the trumpet £lve an uneertaln sound who IIhall prepare hlmHU to the baWe? -1 eM. 14. t. Published for the BY. Luth. S)'DOd of Missouri, Ohio, and Other States CONCORDIA PlJBUSBING BOUSE, St. Louis, Mo. ARCH IV Stleine ~to\l£)ctenftubien 595 so, this theology has placed itself on the same level with the Roman Catholic Church. In our next article we shall refute the position of the Dorpat theologians, who claim that "even the most well-founded Christian conviction and current result of conscientious and faithful Bible- study" cannot be considered "dogmas of the Church" before the Church has given her authoritative voice. That this distinction between Biblical and ecclesiastical dogmas is untenable will be our topic next time. Oak Glen, Ill. ALEX. W. C. GUEBERT, translator (To be continued) Stldnc ~r.o.pijetenft1thie1t ~n ben {etien attJei;safjrgiingen biefer 2eiifdjrif± finb fedj£l Heine ~ef efielf±ubien unb eoenf 0 biele Heine S\)anicIf±ubien erf djienen. s\)ie 2Uificfj± biefer burdj ben 9taUnte ber @iammlung gefterrt, ba bie atuoff Heinen ~ro~ pfjeten im geroiffen @iinne e in \8uef) liUben, ba~ MIlE%IJ. JtQoqJyt'twv, ein \.l'(u~brucI, ber in bie beutfef)e unb engfifdje tfjeologifef)e @ipradje iilier~ gegangen ift, ba~ Broortpropfje±enliuef), @iir. 49, 12. ~ir miiffen barum, um bie ®ntroicflung ber ~ropfjetie rcef)t au berfofgen, bie genaucre ef)ro~ nofogifef)e !Reifjenfofge feftsufteUen fuef)en. Unb ba fiefjt nUn iDlJabia, iuie roir lialb edennen roerben, an ber @ipit>e, unb roil: finben fef)on in feinem Heinen \8uef)e bie S)auptgebanfen ber @ief)rif±lJropfjden. ~ir edennen auef) ba~ fjofje ~mer iDlJabia~ nidJt nur an ber gana einfaef)cn ftlJerfdjrift ,,'Ilie~ ift ba~ ®efief)t 06abja~ u - ba~ ~uri3e, ®infaef)e ift fjiiufig c1n \.l'(n3cirfjen fjofjcren ~mers -, fonbern mtdi bamn, baB er eigentfief) nut e i n ~lJcma liefjanbcH. 'Ilas £lanae \8ud) ift eine f ef)arfe, liittere @i±rafrebe gegen ®bom unb ift f ef)on bon ben ZSubcn mit einem @ienfforn bergIief)en roorben, fIcin roic ein @ienfforn unb f cljarf roie ein @ienfforn. Unb auef) flJraef)fief) lidraef)tet, fann man tuofjl mit llmlireit fagen: ,,'Ilie !Rebe bes ~rolJfje±en tont roie aus zselfenHiif±en; fein ~ort 1ft lJat± unb raufj. ~ir finben feine mIUte bes 2fusbrucIS, nidjt @ief)mucI ber lJiIbIief)en :DarfteUung; es ift, aIs fjii±±e iDlJabia fcine ~ei6fagung itt bas ®eftein bon @ida einoelJauen. "4) \.l'(lier roarum ift Mefe erfte proplJe±ifef)e ~ei0fagung0fdJrift oerabe gegen ®bom gerief)te±? ®bom, bon @fau, bem \8rnber ZSafo09, ali~ ftammenb, roClr baburclJ bas \8rubctboff ZS0raef0 unb tuirb aU0btiicflief) an funf @iteUen im \.l'(Hen ~ef±ament fo genannt, 5 .liRof. 2, 4. 8; 23,7; \.l'(mos 1, 11 unb fjier liei iDoabja, Q5. 10. \.l'(lier @bom ober ®fau ober bas S)aus ober bas ®eoirge ®b01110, Q5.6, 8, 9, 18, 19, 21, lJa± feine \8rubergefinnung gegen ZSsrael gC6eigt, roic e0 auef) tro\? ber Q5crtuanbt" fdjaft mit :i5sraef nicljt Me !Religion be0 Q50Ues Cl)o±±es teiIte. ®bom luar ganilun]) gar ein S)eibenboH, erfdjein± bielfaef) als ~~PltS ber lJcibnifef)en ~ef±maef)t, fjat±e feinen zlJCono±~ci0111U0, fonbern ~or~±lJeismu0, biente namentridj ben brei ®o±±ern S)abctb, maal unb Si'aufdj, luie ber jiibifef)e ®efdjief)tfdjreilJer ZSofepfjus lierief)tet. 5 ) linb gerabe in biefer .Beit, in Me un0 unfer mUef) berl riot, lJaite @bom £latto unb gar unliriiberIidj ge" fjanbeh, unb DatUm hitt iDoabia aUf mit feiner jillei0fagung !:legen Diefcs Q5off. 'Iliefe aerfiiITt gans beutIief) in btei ~eile. Buerf± tlJirb bas ®e~ 4) ,tjitiett bet 41:. \y. Secif, \BibIifcf)et .R'ommentat tibet bie 3itJiilf fleinen ~tO' lJ~eten, 6. 250. 5) Antiquitates Iudaicae, XV, 7, 9. ~ . .R'Bnig, SDie moberne \Bab~loni" fietung bet \BibeT, 6. 36. meine ~to~l)ctenft1tbien 599 ricfjt ti6er ®bom angeriinbigt, 58.1-9, bann mitb biefe~ @eridjt oe" grtinbet mit ber fdjmeren 58erfdjulbung ®bom~ gegen fein mrubertJOU ;s~rael ober, mie e~ fjier fjeillt, ;safoo, 58.10-16, unb enbridj tuirb bie ~ettung unb ).fiieberfjerftellung :;subaB berfiinbigt unb mit einem 21u~" briel' aUf bie meffianif dje Beit gef djIoff en, 58. 17-21. ).fienn ber !j5ro+,fjet fUr ®bom audj ben 9Camcn ~fjeman gcoraudjt, 58. 9, fo fjat btl'S feinw @runb barin, bau ~fjeman ein ®nfeI (tfaus tuar, 1 iNof. 36, 15, belfen 9Cadjfommen in :;Sbumiia tuofjnten, unb bat, tuie ofter~, nadj bem me~ l1JOfjner ba~ Eaub genannt tuirb, gerabe ture auclj Eanb obex @eoirge