Full Text for Was lehrt die Schrift ueber die iustitia civilis?, part 1 (Text)

728 'illa5 lcl)l't 'oie 6d)riit tibet bie iustitia civilis? m3a~ leijd bie 6djrift iiber bie iustitia eivilis? stiet ~U§btltLf iustitia civilis ift ein terminus technicus, ben bie s\:ird)e gepragt fjat. illit finbcn iljn in unfern lu±lierifd)en mefenntng~ fd)riften . ~n bet ~pologie licitt e§: "Civilis iustitia rara est inter homines." C~JluIlet, @). 218.) ~icfe iustitia roitb aud) genannt iustitia rationis C@). 91). loeH e§ cine ®ered)tig£eit ift. bie ber .lJ)(enfd) 6efi~en fann oline ®otte§ illort, roenn er ber @)timme bet l gril13ere @3tJJrung eintritt, ~erborgerufen burclj @3treif~ obcr ~ufrll~r ober ~rieg ober burd) UnljeH 111idenbe inaiurereigniffe, luie IZrboeoen lInb ~afferfluien, 10 bauert e~ bod) in ber Weger nid)i lange, unD CtUe~ geljt luieber feinen geluoljnten, georbneten ®ang. ~r llCfj lJedcljren bie menf d)en ill! gro13cn unb gansen ljilflid) mit~ einanber. ~ir bitten irgenbeincn un£l ganand) unbefannten IDIenfd)en Urn irgcnblueId)e m-ullfunft, unb fie luirb un~ in ber Weger aUd) in ilU~ bodommcnbf±er ~eife gegeben. ~ir geljen in ein 9Tef±Cturan± unb ber" ileljren uno ebenfHd), lua~ lIn~ 1J0rgefetlt luirb. ~1ttilUm, bie llnenfd)en oeljanbe!n fid) gegenf eitig fjilfIid) unb freunbIid) lInb ljaoen merttauen aueinanber, mer±rauen au ber @~rIid)!eit UllD ®ell1ifienljaftigfeit be~ anbern. SDa~ ii± ber iJaU aud) in ljeibnifd)cn 13iinberu. ~a13 ell babon ~u~naljmen giOi, ift gelui13; aber biefe oeftiitigen nur bie Weger. m50ljer fommt ba~? fragen luir, ba bod), luie 111ir eoen aullgefu~r± !jaoen, bie Weenf d)cn f eit bem iJaU burd) unb burd) berberoi finb? ~a~ fommi lJon ®oti, antluorten luir oljne lueitere~. ®oti luidt ba~, unb 730 [Bas re~tt oie 6d}tift iibet hie iustitia civilis? oroar au~ bem fdjon genannten ®tunbe, um feine~ eroigen Eieoe~rate~ luillen, bie .\menfdjen au erlofen, unb roegen ber ®nabentoa~r. Um biefe~ bopperten Vlatf djfuff e~ roiIIen mU13ten bie .\menf djen fidj uoer bie ganoe @rbe au~oreiten unb miiffen fie fureinanber aroeiten unb mitein~ anber feoen. SDarau~ ergiOt fidj bon [elber bie iYrage, roie ®ott ba~ tut. @inmal ~at ®ott ben @~eftanb, ben er fdjon im ~arabiefe geftiftet ~atte, nadj bem ®unbenfall roeiter oeftiitigt. ®obann ~at er ba~ 21mt ber toert~ Iidjen nbrigfeit aUfgeridjtet. iYamiIie, ®taat unb ®efellfdjaft finb nidjt menfdjIidje @rjinbungen, finb nidjt ba~ ~robuft einer naturlidjen @bo" [unon, roie bieIe 2eute jei;?t oeqaupten, fonbem finb bieImeIjr nrbnungen @otte~. lillo bie .\menfdjen biefe @inridjtungen ®otte~ nidjt meIjr an~ erfennen unb aufredjterqarten, fonbern frebentHdj umfto13en, ba qort iebe 2eben~gemeinfdjaft auf, ba fann bie menfdjHdje ®efcllfdjaf± nidjt toeiter e!;iftieren, ba lii13t fidj bie im ~ersen be~ .\menf djen tourseInbe mo~qeit nidjt me!jr sugeIn, ba mU13 alle~ einfadj ougnmbe geIjen. 2ut!jer f djreiot ljieruoer: "SDief e gottIidjen ®tiinbe unb nrbnungen finb baou bon ®oti georbnet, ba13 in ber lilleIt ein oeftiinbig, orbentridj, friebIidj lillef en f ei unb ba~ Vledjt erIjaIten roerbe. SDatum nennt er e~ Ijier [~f. 111, 3] ®otie~ ®eredjtigfeit, bie oeftiinbig ift unb oIeibt immer fur unb fur, roeIdje~ bie ~utiften nennen ba~ naturIidje Vledjt. SDenn roo ®oti bief e ®tiinbe nidjt f dbft !jiiUe geftiftet unb tiigIidj ag f ein lilled erIjieIie, ba fonnte fein iYunfe Vledjg oleiben einen 21ugenbHd, fonbem ein jegHdjer ~nedjt roolIte ~err fein, .\magb roolIte iYrau fein, mauer roolIte iYurft fein, ®oqn roollte uber ~ater unb .\mutter fein. ®mnma, e~ rourbe unter ben Weenfdjen iirger augeqen benn unter ben toUbcn 5tieren, ba immer eine~ ba~ anbere fri13t." (V, 1076.) lillir geqen aoer nodj einen ®djriH roeiter. ®oti qat nidjt nut bief e genannten nrbnungen gefdjaffen; er !jat bem in ®unbe gefallenen ?JCen~ fdjen audj bie Weadjt gegeben, nun feIoer biefe nrbnungen aufredjt~ suerqaIten, unb au bem ,8roecr geroiffe 5triebe unb meftreoungen in bas ~era be~ natiirlidjen Weenfdjen gelegt. SDerfeIoe .\menfdj, ber geiftIidj tot ift in ®unben unb ftoeritetungen, !jat bie naturIidje @denntni§ bon ber ilCotroenbigfeit unb lillidjtigfeit biefer bon ®ott gefdjaffenen nrb~ l1ungen; er !jat audj ~erftanb, mugIjeit lillei~!jeit unb lilliIIen, fidj in biefe nrbnungcn au fugen unb nun feinerfeit~ foIdje ®efei;?e au madjen, bie (jut 21ufredjterqaItung biefer gottridjen nrbnungen bienen, je nadj~ bem bie jeroeiIigen ~erqiiltniffe foIdje~ al~ aroecfbienIidj erfdjeinen laffen. (mdcnntni~fdjriften; .\mullet, ®. 91. 218 f.) Unter biefen 5trieoen, bie ®oti bon ilCatut in ba~ ~era eine~ jeben Weenf djen geptranat qat, bie f ein 5tun unb 2aff en f einen .\mitmenf djcn gegenuber beftimmen unb regeIn follen, berfte!jen roir neben bem ®eIbft~ er!jaltung~itieo unb iiIjnIidjen natiitIidjen 5trieoen bor all em audj bie naturlidje 2ieoe, roie ®attenHeoe, ~inbe~neoe, @rternHeoe, iYreunbesfieoe 1mb ~aterranMfieoe, fob ann audj bas naturlidje ~erIangen bes ID1en~ \.illClS le~tt bie @3d)tift libet lite iustitia civilis? 73 t fdjcn, lidj 3U oetiiiigen auf ben ®eoieten he£; \lBifien£; unb Sl'ilnnen£;, luoau audj ba£; mei±teucn gefjilri, auf bem ®euie± bon Sl'unf± unh l.!Biffcn~ fdjaft eiluai3 au Ieifien, fomeit eben biei3 aile£; auf natfrrIidjem ®eoiet Iiegt. \lBai3 luix fjier natfrrfidje meoe nennen, ift nidjt bie in her @idjrif± geooienc meoe au ®oti unh ben IDCenfdjen, fonbexn cine rein frea±ilrIidje me6e. 58efonbexi3 fjerborI)e6en miiffen luir audj 6ei bet: (Ermal)nung loIdJer meftre6ungen, hie ®oti bon Watur in cine£; jeben IDCenfdjcn §Jers gefegt ljat, audj ba£; fogenannie 05ljrgefiifjI. 5Diefci3 natiirIidje \.E!jr~ gcfii!jI frot einen ungefjeuren \.EinfluB aUf ben ganacn IDCenfdjen au£;. \.E£; finhet fid) 6ei allen, ®riiubigcn unb Ungliiuuigcn; ci3 giUt fefoft Un" ll.liebergeborncn Sl'taft, einigermanen il)re Bcibenfdjaften au oeljerrfdjen, fidj anbet:n gegeniioet: !jilflidj unb anfianbig 3U 6etragen unh, menn e£; 1rin mun, aud) bai3 2eben filr bai3 ~atedanb auf3uopfern. Gcrbft~ tlerjtiinbfidj tlerbien± fidj ber IDCenfdj oei ®ott nidjt5 mit feiner na±frr~ fidjen 2i.eoc un11 feinem na±ilrfidjen \.Ef)rgefiiliL ~aou fommt, hat ®oH fidj allen IDCenfdjen, audj ben §Jeiben, offen~ oart !jat. 5Dex Weenf dj !jat eine natfrrfidje ®otte£;edenntnii3; bon Watux ift i!jm ha~ ®cfc~ ini3 §Jeq gcfdjxiebcn, mie fidj foIdjc£; burdj hie Gtimmc bei3 @emiffeni3 funbgi6t. ®tabe audj hie ~urdjt box einer l.!Biebex~ bergeItung nadj hem :tobe, bie ~utdjt bor ber ~exbammni£;, iii ei3, bic ben aUen m:bam einigcrmaf3en im 3aum !jaIt, ban ex nidjt oIinblingi3 ben fdjiinbIidjen Beihenfdjaften feinei3 §Jeraeni3 bie ,8ilge! fdjieten Iant. ~aau fomm! bie ~urdj± bor cincr \lBicberbergeHung fdjon l)ie1: in biefem Beoen. m:oer ba ift ci3 nidjt nur bie ~urdjt bor ®elb~ unb ®efangnii3~ ftrafcn aI£i f oIdjen, bie bie IDCenf djen bor groocn @iilnben 3urfrerf djreeren Iatt. fonbcrn audj ber ~edu1t bex @!jre, ber mit foldjer @lirafe ailema! lJerbunben ift. m3ui3 :taufcnbe, ja IDCillionen bon IDCenfdjen aurilcffjiiH au rugen, au fteljIcn, bie \.El)e 3U otedjen, ift l1coen ber ~urdjt bor ber ~er'" bammnii3 grabe audj biefer ifjnen 10 fdjredIidje ®cbanfe, ban fie oei ben IDCenfdjen i!jre \.E!jre bedieren filnnten, ban fie box ®eridjt filnn~ ten gef djlep1:1± luerben, ban iljr gu±cr 9lamc in bie ,8eiiung fommcn fiinnte. 5Die leidjiefte unb moljI gebraudjIidjfie m:t±, ®elb au ev 1:1re11cn, ift bie 5Droljung, irgenb etma£; oefannt au madJen, luai3 bem meireffcnhcn feine \.Eljre untcr feincn IDCitmenfdjen ne.!jmen fOnnte. 5Die \.El)re geljt bieIen natfrrfidjen IDCenidjen liber alle£;. IDCan fagt: ®elb bex~ loren, etmai3 tlcdoren; \.E!jre betIoren, biel betIorcn. ~iele IDCcnfdjen bege!jen @leloftmorb, menn fie il)re \.E!jre bedoren ljaoen unb e~ ifjncn unmogIidj erfdJeint. biefc mieber!jcr3uftefIen. 5Die ftiidfte ~erfidjctung, bie man cinem IDCitmcnf djen geoen fann, ift oei bieIcn ba;:; \.E!jrcnmot±. 2ut!jer rcdjnei in ber m:ui3Iegung ber bicrtcn 58it±e bie \.El)re mit au bem, mai3 3um tagIidjcn 58t:o± ge!jilr±' \lBai3 Oi§ljer bom W,enfdjen ali3 \.EiniJeIperfon gCfagt ift, bai3 gUt nun audj bon ber ®efamt!jeit cine§ ~onei3, bie im @itaat iljre ,8ufammen~ faffung finbet. @idjiller fagt mit lRedjt: 9Hdjti3mfrxbig ift bie Wation, bie nidjt ifjr m:llci3 frcubig f e~t an il)re \.Efjre. Sl'einc vtegietung barf ei3 lidj 73 2 Was le~tt hie 6c9tift iibet hie iustitia civilis? gefallw Iaffen, baB iijte @ijre ill bell Sl:ot getreten tuirb. 9CationaIgefiiijI, ®~rgefiiijr, Wlannesmut geijoren Bufammen. Dijne bai$ ift ein 180ft feinen ~einben fef)utlos preisgegeoen. ®in 580It bas nief)t aUf ~aljtUng fciner (fljre oebaef)t ift, tuirb fef)tuetTief) feine 6eIoftanbigfeit, feine ~rei~ ljeit fief) oetuaijren fonnen, tuirb fef)IieBIief) f)eraofinfen Bum 6fIabenboIt Bum ljSariabolf, unb oefomm± bamit, tuas es berbien± ~at. @in mon fe~t feine ganae ®t;iftenil aUfs 6pieI, tucnn es nief)t aUen ®rnftes aUf bie ?(ufreef)terljaItung f ciner aUBeren ®ljre oebaef)± if±. *) Unter iustitia civilis berfteljen tuir alfo bies, baB haft getuiffer Dtbnungen @oites unb getuilfer 5ttieoe, bie @ott bon 9Catur in bas &Jero cines jeben Wlcnfef)en gepfIanat ~at, unb aUf @tUnb ber natiirIief)en @oitesedenntniS unb ber fief) im @ctuilfen funbtuenbcn Si:enntnis bes 9Jloralgefetes bas menfef)Iief)e @efef)Icef)t ljier auf ®rbcn auef) naef) bcm ®iinbenfaa mitcinanber feot unb fiireinanber atoeitet unb fo felocr ba~ fiir f orgt, baB aUBerHef) ~Xnftanb unb gute 6Ute getualjri tuerbe. Si:onncn benn, fragen tuit, bie Unglauoigen f 0 ettuas ljaoen, auf~ :!'ief)ten unb unterftiiten? [Bir anttuorien unoebenffief) mit ~a. SIlas geljori alttn ~mt eines jeben ~amiIienbaters, 00 er ein [ljrift ift ober nief)L einer jeben Dorigfeit auef) in rein ljeibnifef)en Eanbem, baB folef)e 91egeln, @efc~c unb Drbnungen gemaef)t unb buref)gefiiijri tuerben, bie our ?Xufreef)terljaItung guter 2uef)t un" ®ljroadeit crforbetTief) finb. SDemgcmaB ljat audj cine ljeil.l11if dje Dorigfeit ein UriciI bariioer, tuas aUBerlief) reef)t unb unreef)t, gut unb oofe ift; benn bies aUes Hcg± auf rein natiitTief)em @eoie±. SDies aUes ljat nidjts bamit i3U tun, tuie man bor @oit gereef)t unb feIig tuirb. SDie iustitia civilis ift auef) nief)t cine ~rt morf±ufe ber lBefeljrung. ®ie ljat es nur mit biefem Eeoen au tun. @oit ocloljnt fie auef). [Ber ffciBig ift unb fidj bor Unreef)± ljiitet, £ommt boran, oringt es au ~nfeljen unb [Boljlftanb auf ®rben. ®in Eafter~ fnedjt bagegen betTiett &Jao unb @ut un" tuttb bon feinen WCitmenfef)en beradjtet. 2'(oer bic lBelof)nung, bie bie iustitia civilis einoringt, oeatef)t fief) nur auf biefes Eeoen; aUf bas UrieiI im ~iingften @etief)t iiOt fic trine [Birfung aUi$; ba tuirb ber eljroare ~ertmenfdj mit bem Eafter~ tneef)t aufammen berbammt. Sjingegen ljier aUf ®rben im oiirgerIief)en Eeoen ifi ber Unterfdjieb iltuifef)en e~roaren [BeItfinbem unb grooen @e~ fci~esiioertretem tuo~r ilU oeaef)ten. ~oer fenifi biefe rein aUBere @e~ reef)tigfeit im fJiirgerIidjen Eeoen ift Dei ben meiften Wlenfef)en mangel~aft unb unboIffol11men, tuie unfer lBcfenninii$ fagt: Iustitia·civilis rara est inter homines. [Bie ftil11mt nun bai$ @cfagte mit ber SjeiIigcn 6ef)tifH *) Shinet fann fidj ferber bie (,\;f)te gebcn, bie if)m gebiif)tt, fonbern einer gibt fie bem anbetn. :tIas ift ein luefentfid)es 6tiicr 'Des i\'unbamcntes, auf bem fief) bie mcnfc\)lid)e @efeUfc9aft aUfbaut, baa ein ieber barauf bebac9t ift, bab if)m bie anhetn hie (,\;f)te geben, hie if)m 3ufommt, hie 3U geben man if)m fc9u1big ift. 60 uie! ift ben lJJ1enfd)en haran ge!egen, bon anhetn geef)tt 3U luerben, baa ~e bariiber linflerHd) if)re ~iifte einigetmaflen beflim.)lfen, bmit ~nb, ?lietlufte aUf ~c9 311 nel)~ men, luenn bas um bet {,\;f)re luiUen niitig ift, ia [ogat ben ::tob 311 crleiben, lDetLll bie {,\;~tC bas erfotbert. m:la~ {e9rt bie Sd)tift tiber bie iustitia civilis? 733 2 9'le~men wir iiltni:i:djft bie ®ef djidjte bom @:lilnbenfall. ,,;!)a \uurbcn ifjrer belben 2lugen aUfgcian unb wurben geltJa~r, ban fie nacrcnb wartn, 1mb flodjten i)'eigen01atter ilufammen unb madjten ifjnen @:ldjilrile", 1 ~J)loi. 3, 7. ~a£l fjicr beridjtet wirb, gefel)a~ gleidj lwdj bem @:lilnben~ fall, efje 2Ibam unb ®ba ?Eute getan ~atten. 2lber oogleidj fie fidj im gciftncfjen ~obe oefanben, ~atten fie bodj @:linn unb \{lerftiinbni£l filr ba£l, luas o:uterHdj anftiinbig unb efjrbar ift. ;tim au£l , bat 2Ibam unb ®ba fidj @:idjilracn madjten, um Hire ?EfOtc ilU bebecfen, ge~t fjerbor, bat ®ott nucf) in unbefefjrtc S3cute ein gewiffe£l ®efil~l filr ~fjre unb 2Inftanb gelegt fjat, haft bd] en es mogHdj ift, bat tro~ ber ®unbe audj unter lfficItmenfdjen einigcnncr13en iiutere ~fjrbcrdeit gewafjrt bfeib±. ®oldje megeIn unb \{lcrorbnungen muiien burdjaus nidjt immer auf ben ~iw ff ut be£l ~ortes ®otte£l unb ber djriftridjen meIigion 3urilcfgefufjrt luerben. 2Iu£l ber ®ci djidjte bom ®unbcnfltll bringen wit noel) einen \{ler£l: "Unb ®oH ber s:'J®rr fpradj: ®iefje, 2Ibam ift worben am unfer einer llnb \ueit, wa§ gut unb bofe ift", 1 5)](01. 3, 22. 2Ibam fjotte nadj bem ®unbenfall unb tro~ be§f elben bie geif±ige i)'iigigfeit, 3iui! djen gut unb bijfe illl unterfdjeiben. 21udj ber namtIidje IDlenfdj gat cine, \1.Jenn audj gcfdjmiidjte, @denntnl£l bon bon, !Da§ tedjt unb unredj± iff. @:lo rebct 113aulu£l 1 Sfot. 5 bon @:lilnben, ba audj bie s:'Jeibcn nidjt bon ou fagen wiffen. ?Eefonber§ tuidjtig finb un£l bie lffiorte, mit benen ®ott nadj ber ®intj1ut moag unb ieine @:lo~ne fegnete, 1 IDlof. 8, 21--'-9, 17. ®ott lIladjt gier dnen ?Eunb mit moag unb mit allen feinen 5)ladjfommen, aIfo audj mit lingIiiuoigen: ,,;!)ie£l f ei ba§ Seidjen be£l ?Eunbe5, ben idj auf~ getidjiet flooe 3wifdjen mir unb a rr e m i)' 1 ei f dj auf ® r ben." ~tot ber ®unbe foIl bet IDlenfdj bet .\)crr ber gan3en @:ldjOl'fung bleioen. (~lott gibt ber filnbigen .wcenfdj~eit ein breifadje5 merfpredjen. ;!)a£l menfdjIidje ®efdJIcdj± foU fidj meqren, e£l foU bie s:'Jerrfdjof± flaoen iibet bie ganse Sftea±ur, unb e £l ; 0 rr c in CSl em ei n ; dj aft £l I e ben i\ u f ii ~ re n i m ft a n be f ei n. \{l. 5: "ag ber ;ein ?Etubet ift". ;!)a£l ®efe:!? foU aI£l ein miegeI ben aUen 2Ibam einigetmaten im Saum garten. \{l. 6: ,,~er IDlenfdjenbIut bergeutt be£l ?EIut foU audj butdj il')(enfdjen bergoffen werDen." linb nun fomm± cine redjt metfIDurbige ?Eegrunbung biefer @:ltrafanbro~ung. jillatum forI e£l erInubt fein, 5tiere 3n tOten unb ilU f djladjien, aDcr uerboten f ein, ~J)ccn f djenlilut au bergie Ben? ;!)er ~JCenfdj ift burd) ben i)'nlI nidjt oum 5tier geworben. ~r ift tro~ bet @:liinbe ein IDCenfdj gebIiebcn. ®oti begtiinbet fein metoot, IDCenfdjen~ bIut 3U bergieten, mit ben ~orten: ,,;tienn ®o±t gat ben IDCenfdjen au feinem ?EUbe gemadjt." ®ot± fagt bie£lnidjt bom IDCenfdjen im ®tanbe ber Unfdjulb, audj nidj± nut bom bcfeflr±en IDCenfdjen, fonbcrn bon ber gcfamten IDlenfdjgeit nadj bem i)'all. ;tiie£l fdjIiett aUe in fidj, ®11iubige unb Ungliiuliige. ®ott fe~t andj nodj nodj bem i)'all bcn mcnfdjen godj 734 m:las lel)tt bie 6dJrift libet bie iustitia civilis? iioer aUe anbern Sheaturen. ,,(§r umgiOt ben .menfd)cn mit eincm fdjutenben ~aU, fd)iitt iljn bor fidj feIoer." ~iefer ®djutroaU iit bas merouutf ein einer bef onberen (§qre, bie aud) bem gefaUenen .menf djen nodj ilufommt. ~effen ift fidj audj jeber .menfdj bon ~atur oerouUt. ~as ljat @ott einem jeben ins SJera gefdjrieoen. ~as eoen @efagte roirb bon ~aulus oeftiitigt in ber ~rebigt, bie er in Utljen ljiert. ,,~n iqm leoen, l11eocn unb finb roir, a[s aud) etfidje ~oeten oei eudj gefagt ljaoen: ~ir finb feines @efdjled)t6", Up oft. 17,28. ~nbem ~aulus fagt "roir", fdjfieut er fidj mit ben ungliiuoigen SJeiben sUfammen. ~udj nodj nad) bem tyaU ift ber .menfdj bie borneljmfte Sl:reatur, bie Sl:rone ber ganaen ®djopfung, ein ~efen oegaM mit einer bernunftigen ®eek (§r fann benfen unb reben. ~m ®egenfat au ben ~ieren unb ~eufeIn qat ber gefaUene .menfdj bie capacitas convertendi, bie freiIidj feine capacitas activa, fonbern passiva ift. (§s ljat audj ber SJ(§rr ~(§fus f eloer geIegentIidj iioer bas :.tqema ber aUgemeinen (§ljre, bie einer bom anbetn nimmt, fidj ausgefprodjcn, Eu!. 14, 7-11. ~as ~ort ElrtLIJ.OT€QOC; uoerfett Eutljer "ein (§qr~ Iid)erer" . ®enau genommen, Iieaeidjnet bas ~ort einen, bem roegen feines merufes ober ®tanbes ober ~Iters, ober roas e~ fonfi fein mag, cine grouere (§ljre aufommt. ~n ber Sl:irdje gilt G!:ljrifti ~ort: ,,~ljr foUt eudj nidjt faffen .meifter nennen; benn e i n e rift cuer .meifter, G!:ljri ~ ftu~; iljr aoer feib aUe mruber", mattlj. 23, 8.10; unb ba~ ~ort ~au[i: "SJie ift fein ~ube nodj ®riedje, ljie iff fein Sl:nedjt nodj tyreier; [lie ift fein W,ann nod) ~eiIi; benn iljr f eib aUaumaI e i n e r in G!:ljrifto ~(§fu", @a!. 3, 28. ~6er im ourgerlidjen Eeoen finb mangunterfdjiebe gana in ber ()rbnung. ~n einem jeben Eanbe giot e~ geroifi e gef eUf djaftfidje ()rbnungen, bie man nidjt einfadj ignorieren fann. ~m oiirgerlidjen Eeoen gibt e~ SJoljere unb ~iebere. (§~ ifi burdjau~ nidjt @otte~ ~me, bau man aUe~ nibelIieren foU. ~ur fo fann ba~ in ®iinbe gefaUene menfdjIidje ®efdjledjt uoerljaupt roeiteroefteljen, baU ein jeber bem anbern bie (§ljre erroeift. bie iljm bon medj±$ roegen sufommt. Locus classicus fUr bie ®eroart ber roertlidjen ()origfeit ift mom. 13, 1-7. ~ir ber1l1eifen audj aUf mom. 1, 19 ft. aum me1l1eife fiir ba~, 1l1a~ 111i! uoer bie naturlidje ®otte~edenntni~ gefagt ljaoen. ~ieie ®teUen finb fo oefannt, bau l11ir jett nidjt 1l1eiter aUf fie ein5ugeljcn oraudjen. ~au ein roertlidje~ meidj fiir bie ~ufredjierljartung feiner (§ljre unb ~iirbe notigenfaU~ fiimpfen nmu, fagi ber SJ(§rr G!:ljriftu~ im merqor bor ~ifatu~, ~olj. 18, 36. ~u~ 1 ~etr. 2, 13-16 lernen 1l1ir, bau ®ott f efoer ber ()origfeit ba~ medjt gegeoen ljat, bie llntertanen ober bie murger be~ Eanbe§ unb iljr :.tun au 0 e u r t e i fen. 'A ym)oltouiiv, 1l1a§ Eutljer mit tyromme uoerfett. ljeiut eigentIidj "bie ba @ute§ tun". (®tocfljarbt, Sl:ommentar sum 1. ~etriorief, ®. 111 f.) ~rfo jebe roeIt~ Iidje ()origfeit, unb roenn fie au§ reinen SJeiben oefteljt, fann unb foU baruoer enifdjeiben, roa§ auf natiirIidjem @eoiet redjt unb unredjt, gut unb oof e ift. man ljore, 1l1ie Eutljer fidj ljieriioer aU§fpridjt anIiiuIidj Erasmus on Luther 735 bes guten mates, ben ~etljro mof e gab: n ~etljro fiiljret frei ljeraus unb leljrt mOlen, ber ba gar boH bes SJeifigcn ®eif±es roar, rote er regieren moge, ba bodj bas ®cgcnfpief gcfcfJcl)cn fome unb mofes ben SJeibcn leljren, rote er regieren milf3te. 2l:ber es gefdjieljt batum, anau3eigen, roie ®ott bas mseItreidj in bie jUernunft gefand ljabe; unb ba ljat er msit genug gegeben, Ieibfidje @?adjen 5U regieten. . .. ;Dief es aUes ift bet jUernunft ®abe unb ®efdjenl. iljr bon ®oti mitgC±eiH unb berIieljen. ;Dabon barf man nidjt bie SJeiIigc @?djrift um mat ftagen, fonbetn ®ott ljat audj unter aUe SJeiben foldje ®abe in bic malmfe geroorfen .... SJeiben finb bieI rocif er erfunben roorben benn (Iljriften, fie ljaben bieI liiuftiger, ausridjtigcr, gefdjicfter mseHfadjen orbnen unb au iljrer @;nb~ fdjaft bring en ronnen benn bie SJeiIigen ®ottes, roic benn (I!jtiftus audj im @bangeIium fagt: ;Die ~iltber ber mseIt finb IIilger benn bie ~inbet bes 2i~±s in iljtet 2l:rt. @?ie roiffcn Ilenet iiuf3ere @?adjen au otbnen benn @?t. l1SauLus ober anbere SJeiHge. ;Daljet ljaben audj bie !Romet fo ljerr~ lidje ®ci eJJe unb !Redjte geljabt, ... baf3 fie aUes gerouf3t unb fein orbent~ Iidj gefan, o!jne mat unb Un±erridjt ber &;,1eiIigcn @?djrift obet bet 2l:lJofteI. roie benn @?±.l1SauIus in ber @;lJifteI. bie er iljnen gefdjtieben !jat, biesfa@ nidji§ gebeut obcr borfdjreibt; aHein erinnert et fie, baf3 fie rooljLgeotb~ ndem unb bon ®ott gebotenem megimente l'Jorge tun. . .. 2Us au ber 2flJofteI Beit gab er ba§ romifdJc St!aifcrtum. msierooljr e§ ein gottIofe§ !Reidj luat unb fidj ljad roiber bie G:ljriften regte, bodj regiertcn fie butdj bie jUernunft unb luurben bon jcbetmiinnigfidj gefiltdjtet, ljielten gutcn iJrieben; es roar au iljrer Bdt aHentljalben l'Jtieben, bie mseIt ftanb gat offen. ;Dies roat ein irbifdj, bernilnftig !Reidj." (@?i. 52., III, 994 ft.) 4 • I Erasmus on Luther 1524-1536 @l. SJilbener Luther's opposition to the Church of Rome was welcomed by many leaders in Church and State who had long chafed under the yoke of Popery. One of these leaders was the renowned Humanist Erasmus of Rotterdam. Yet Erasmus, like so many others, had not grasped the fundamental principles of Luther's Reformation. In the articulus stantis et cadentis ecclesiae, that of justification by grace, through faith, without works, Erasmus remained a good Romanist. For many years he refused to take up his pen against Luther in spite of urgent requests and demands on the part of Rome. Finally he yielded. Pressed from all sides, Erasmus could not resist the pressure. He asked the nuncio Aleander for a permit to read Luther's works. Aleander referred him to Paul Bombasius, who got the permit from Pope Clement.