Full Text for Kleine Danielstudien, part 4 (Text)

Qtnnrnr~tu ml}tnlngital flnnt41y Continuing LEHRE UND VVEHRE MAGAZIN FUER Ev.-LUTH. HOMILETIK THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY Vol. IX July, 1938 No.7 CONTENTS Page A Course in Lutheran Theology. Th. Engelder . _______ .... _ .... _____ . __ .. _. __ .____ 481 Kleine Danielstudien. L. Fuerbringer ______________________ . __ . __ .. __ .. ___ ... . __ __ ... ..... 495 Sermon Study on Acts 5:34-42. Th. Laetseh ._ . . _ .... .. _ .. _ ...... ____ ._____ 506 Miscellanea __________ ._ . . ___ . ____ . _____ . ____ .._____ . _______ .. _____________________ . __ . __ . ___ __ .. _ .. _. __________ .. 519 Theological Observer. - Kirchlich-ZeitgeschichtIiches . . ____ ._ ._ .. _ ._. ____ 530 Book Review. - Literatur _ . _________ .. ______ .. _. ______ ... ____ . ______ . __ . .. .. ... . _ .. _____ . 553 BIn Predlger mUSII nleht aDeln lOel- den, also d888 er die Schafe unter- welle. wle s1e reehte Chr1lten 80llen RIn, IIOndem auch daneben den Woe1- fen lOeh1'4m, daM s1e dle Schafe nlcht ansreifen und mlt faIscher Lehre ver- fuehren und Irrtum elnfuehren. Luthn Es 1st keln Ding, das dle Leute mehr bel der KJrche behaelt denn die gute Predlgt. - Apologia, An. 24. If the trumpet give an uncerta1D sound who shaD prepare himself to the batUe? - 1 COT.14, B. PnbIisbed for the BY. Loth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States CONCOBDIA PUBLISIIIN'G BOUSE, St. LouJs, Mo. .ARCI:I V .lrleine :I.iunie!ftubien 495 "By the Gospel, as the Word of offered grace, the bruised and afflicted are called unto consolation" (p.162). "God says, 'I desire not the death of a sinner.' If there were not these divine promises standing, by which consciences afflicted with a sense of sin and terrified at the fear of death and judgment might be raised up, what place would there be for pardon or for hope? . .. With these words God is raising up, and comforting, the sinner lying under this affliction and desperation that He might not 'break the bruised reed nor quench the smoking flax' but raise him to the hope of pardon and salvation in order that he might be further converted, that is, by the conversion unto salvation from the fear of death, and that he might live, that is, might be in peace and rejoice in a good conscience" (p.168 f.). The grace of God, which supplies every need of the sinner, is stored up in the means of grace, and this storehouse, filled to overflowing, is open to every sinner. "God determines that His Gospel, which is necessary unto all, should be confined to no place, no time, but that it should be preached unto all, at all times, and in all places" (p. 62). Luther was a fit preacher of the grace of God in Christ. Let every minister of the Gospel of grace continue to study under Luther. (To be concluded) TH. ENGELDER SUeiue c,nauidftubien 4. ,8lUei medlUiirblge QJefidjte ;!)anier~ untcr j8elfa5er 5Die biet ~eItteidje unb ba~ meidj bes menfdjen~ i 0 ~ n s, ~aj:l. 7 mit bem 7. ~aj:liter lieginnen bie ®efidj±e ::Danieg, nadjbem bie etf±en fedji3 ~aj:litel bie an gi.ittndjen ~unbetn fo reidje ®efdjidjte biefes ®ottei3mannei3 gefdjiLbert ~alien. 5DanieI fdjaute biefe tlJunberliaren ®e~ fidjte, bie nefonberi3 bem mudje feinen avofaI\)vtifdjen illjaraftet geven, unter ben betfdjiebenen in ben ftiiljeten ~rtHeln gefdjUberten morgen~ liinbifdjen SJerrfdjern, untet merfaBer, ~aj:l. 7, 1; 8,1; 5Dariui3, 9,1; il\)tui3, 10,1. j8gL bas im ~vrHljeft, ~. 275, unb im IDCailjeft, ~. 340, ®cfag±e unb iiver bie fogenannte ~j:lofar\)j:ltH, ~. 337. ~udj in bet folgenben 5Darf±eIIung, namenHidj in ben ljiftotifdjen ~Ui3fiiljtungen, oenuten tlJir tlJieber bie ~. 340 genannten ~erfe, liefonber§ ~±ofman. 5Die erf±e j8ifion, bie 5Daniel fieljt, ift ein :rraumliiIb bon ben biet ~ertreidjen unb bem lReidj bes IDcenfdjenfo~ni3. ®enau tlJirb bie 2eit angegeoen, in ber fie iljm ButcH ttJutbe, im erf±en ~aljr bes ~i.inigs meI~ faBer, ~aj:l. 7, 1. 5Die @tBii~Iung greif± alfo in ber 2eit Budel' , ba ~aj:l. 5 fdjon bet Un±ergcrng melfaaeri3 unb ~aV. 6 bie megierung be§ 5Darius gefdjiIbert tlJar. @s ift cine grone j8ifion, bie 5DanieI ~ier ~at, 496 .IHeine S)anielftubien au£l ber ~fjriftU£l, ber in ben monen be£l ,\)immeI£l fommenbe WCenfdjen~ fofjn, unb ber ~ntidjrift fjerbortreten. ~anier fjat biefe mifion, Die er in einem 5.traum fjatte, nadj feinem @rttJadjen aufgefdjrielien. ~ie ~eutung be£l ®efidjt£l ift berfji±rtni£lmiif3ig Ieidjt, ba ba£l ganiie 5.traum~ liUb eine @rgiiniiung be£l 5.traumliilbe£l be£l Weliufabneiiar ift, ~a1:J. 2. ~a£l grof3e WCeer, ba£l ~aniel erliIidt, liebeutet in ber liiliIifdjen \BiIber~ f1:Jradje ba£l gettJaItige, unftete, rufjelofe WCeer unb ®ettJoge ber molfer~ ttJeIt. ~ie bier minbe fiub miidjttge Beitftromungen, bie bie molferttJeIt erregen. ®erabe Die mieriiafjI ift ttJieber genannt ttJegen ber bier ,\)im~ mef£lgegenben, au£l benen bie minbe fjerborliredjen. @£l ift audj fjier bie BafjI ber " llfumeniiiitiit " . Unb ~anieI fiefjt nun bier furdjtliare lRauli~ Here, bie anbere ®efdjo1:Jfe iilierttJiiItigen, iierreif3en unb berfdjHngen, dnen EottJen, dnen \Biiren, einen Eeo1:Jarben ober ~antfjer unb ein greuIidje£l unb fdjredIidje£l Untier mit eifernen Biifjnen unb iiefjn ,\)or~ nern, iittJifdjen benen ein fIeine£l, bieIiiugige£l, grof3miiuHge£l ,\)orn fjer~ borttJiidjft. @r fiefjt bann ben ~Iten ber 5.tage, ®oti ben mater, auf einem lRidjterftufjI; biefer ridjtet bie bier 5.tiere, unb bann ttJirb ba£l ellJige lReidj bem WCenfdjenfofjn iiliergelien. @in @ngel beutet bem ~aniel bie bier 5.tiere unb fagt ifjm, baf3 bamit bier lReidje gemeint feien, gilit auf ~anier£l iYrage unb \Bitte fjin liefonber£l ~uffdjluf3 iilier ba£l biede 5.tier unb f eine iiefjn ,\)orner uub ba£l eine ,\)orn. ~ie iiefjn ,\)orner ttJerben ~onigreidje fein, elienf 0 ttJie bie aefjn Befjen in Weliufabne3ar£l \BUb, ~a1:J. 2, 41-43. ~a£l ndne baattJifdjen fjerbortretenbe ,\)orn ttJirb eine fdjredIidje @rfdjeinung fein, miidjtiger ag aUe anbern lReidje, ttJirb ®ott liiftern unb bie ,\)eiligen be£l ,\)odjften berftoren, unb attJar dne lie~ ftimmte Beitlang, m. 25, alier nidjt, ttJie Eutfjer iilierfett, "dne Beit unb e tl i dj e Beiten unb eine fjallie Bdt", audj nidjt, ttJie bie engHf dje \Biliel iilierfett, "until a time and times and the dividing of time", fonbern: dne Bdt unb a ttJ e i Beiten unb eine fjallie Beit, brei unb ein fja!6; unb bann ttJirb ba£l ®eridjt be£l ,\)odjften fommen unb ba£l ettJige lReidj. ,\)iel: finben ttJir f djon bie BafjI brei unb ein fjalli, bie bann ttJeiterfjin in ~aniel unb liefoubel:£l audj in ber Offenliarung @it. ZSofjanni£l fo liebeutfam ift. @£l ift bie Sjiilfte ber @iielieniiafjI. ~ie @iielieniiafjI, bie liefannte "fjeilige" Bafjl, ift bie BafjI bel: moUenbung, bel: moIIfommenfjeit, bie in ber @idjrift unb namentIidj ttJieber in ber Offenliarung fo fjiiufig bodommt. ~ie BafjI brei unb ein fjalli, ttJo immer ttJir fie finben, audj mit anberer \Be~ iieidjnung, ift Die Ungliid§aafjI, genauer gefagt, bie BagI be§ ~ntt~ djriften. mgT. ~an. 9, 27 ("mitten in ber modje", ttJortIidj: in ber ,\)iilfte ber @iielienfjeit); 12,7; Offenli. 11, 2 (42 WConate = brei unb ein fjalli, nadj ZSafjren lieredjnet); m. 3 (1,260 5.tage = brei unb ein fja!6, nadj ZSafjren lieredjnet, ttJoliei 360 5.tage auf ein ZSafjr fommen), m. 11; ~a1:J. 13, 5. ~iefe Bafjlen finb nidjt menfdjHdj au lieredjnen, ttJeber auf 5.tage nodj aUf WConate nodj auf ZSafjre, fonbern e§ finb fo~ genannte1:Jr01:Jfjetifdje, ibeale, f~mlioIifdje Bafjlen, bon benen f1:Jiiter nodj liefonber§ bie lRebe fein ttJirb. menn alier fdjon fjier bie iYrage auf~ .ffleinc '!Janiclftubien 497 geworfen werben foUte: lffiarum fe~t ®oti folcfje ,3aljlen in bie ~emge @lcfjrift, wenn wir fie bocfj nicfjt nacfj unfern menfcfjIicfjen lSegriffen unb ,3aljlen verecfjnen fOnnen, 10 ift bie ~ntwod: ®oti will un~ bamit Ieljren, baB in feinem ewigen, weifen 9tat aIle~ vi~ aUf ba~ einaeInfte veftimmt ift, unb gevraucfjt bavei aritljmdifcfje ,3aljlen, bie aI~ ba~ ®ewiffefte unb tyeftefte in ber lffieU geUen. ;;Der ~nticfjrift barf unb wirb aucfj feine IDCinute liinger vlei6en unb wiiten, aI~ ®oti in feinen ®ebanfen fef±~ gefei2t ljat, wenn wir biefe aucfj nicfj± ermeffen unb ergriinben fi.innen. ;;Die ganae ,3aljlenflJmvoIif ber ~eiIigen @lcfjrift gelji.id mit au ber ljeim~ Iicfjen, bervorgenen lffiei~l:jeit ®otte~, im ;;Daniel unb in ber Dffenvarung gerabe au ber fogenannten apofaIlJptifcfjen lffieife ber ;;Darftellung; bgL wieber ba~ im IDCailjeft, @I.337, ®efagte. ;;Darum foIl man aucfj nicfjt berfucfjen, biefe bervorgene lffiegljeit ®otte~ au ergriinben mit aIlerIei 111illfiirIicfjen lSerecfjnungen unb ~ermutungen, f onbern ftreng nur ben ~nbeutungen foigen, bie ®otte~ lffiort un~ an bie ~anb gifit, unb bor aller @lpielerei mit ,3aljlen ficfj ljiiten. linb wenn weiter gefragt wirb: lffiarum !:jat benn ®ott iiver!:jaupt aucfj fcfjlllierige ~u~fagen unb @lacfjen unb nicfjt Iau±er Hare, aIlgemeinberftiinbIicfje ;;Dinge in bie @lcfjrift gefei2t, f 0 girt wieber bie ~ntwort, bie f cfjon ber aIte Sl:ircfjenbater ~uguftinu~ gegeven !:jat: "lffiunbervar unb !:jeiIfam !:jat ber ~emge ®eift bie !:jeiIigen @lcfjriften f 0 avgemeff en, baB er burcfj bie fIareren @ltellen bem ~unger entgegenIomme, burcfj bie bunfIeren aver bem uverbruB we!:jre." 1) ;;Da~ erfie 5rier gleicfjt einem Ei.iwen unb !:jai tyIiigei wie ein ~bler. ;;Da~ ift ba~ vaVlJlonifcfje lffiertreicfj, ba~ bon m:evufabneaar~ ~a±er, m:avo~ poraffar, gegriinbe± unb bon m:evufabneaar aUf fetne ~i.i!:je gevtacfj± wor~ ben war. ;;Der Ei.iwe iff ber Sl:i.inig unter ben 5rieren, unb mit i!:jm wirb m:evufabneaar unb f ein 9teicfj bergIicfjen 111egen ber unwiberfte!:jIicfjen @ltiide, mit ber er bie ~i.iner ~fien~ au lSoben warf. linb aug1eicfj !:jat er bie tyIiigel eine~ ~bler~. ;;Der ~bler ift ber ~errfcfjer ber Eiifte mit f einem !:jo!:jen, f cfjnellen unb ficfjeren tylug; f 0 ift m:evufabneaar unb ba0 vaVlJlonif cfje 9teicfj fiegreicfj ba!:jingefa!:jren unb ba!:jingefIogen iiver bie Eiinberge6iete ~orbetafien0, wie fcfjon ,'Jeremia~ in fetner erfcfjiit~ ternben lffiei~fagung iiver lSavel, Sl:ap. 48, 40; 49,22, i!:jn veaeicfjne± !:jatte. ;;Die @lcfjwungfebern wurben i!:jm aU0gerauft. ;;Da~ gefcfja!:j, ag m:evufabneaar wegen f etner @leIfiftiiver!:jevung burcfj f etnen lffia!:jnfinn au ben 5rieren be~ tyeIbe~ erniebrigt wurbe. ~ver er l11urbe l11ieber auf~ gericfjtd au menf cfjIicfjer @ltellung unb lffiiirbe unb !:jatte eine~ IDCenf djen ~era, erfu!:jr etne innere liml11anblung. ;;Da~ aweite 5rier gIeicfjt etnem lSiiren; ba~ ift ba~ mebo~perfif cfje 9teicfj. ;;Der lSiir iff bem Ei.il11en ii!:jw Iicfj an Sl:raf±, aver er ift plump, aottig, tiippifcfj; i!:jm fe!:jIt bie gewartige unb furcfj±erregenbe IDCajef±ii± be0 Ei.iwen. @lo war ber lSiir ein @linnviIb be~ f±aden, aver ungeIenren, fcfjwerfiiIIigen mebo~perfifcfjen !lteicfj~. ;;Der 1) De Doctrina Christiana II, 6: Magnifice et salubriter Spiritus Sanctus ita scripturas sanctas modificavit, ut locis apertioribus fami occurreret, obscurioribus autem fastidia detergeret. 32 498 ~ lcine S)an ie lfiu bien miix mfjt aUf f einen {'Yiif3en, ali ex fjelit Me {'Yiif3e bex einen ~eite. aum ~ufftefjen obex @leqen aUf unb qelit bamit bie ~djuI±ex Mefex ~eite obex ben ganaen ~iirper aUf biefer ~eite empor. SDas tueift barauf qin, tua.@: fdjon ~ap. 2, 32 mit mruft unb ~xmen angebeutet tuar, ba13 bas otueHe ~eidj ein geieiltes 2Bef en an fidj aagen tuhb; mit anbexn 2Boden, es tueift fjin aUf bas triige, tuudjtige, nadj feinen ~nftrengungen mfjenbe IDeebien unb auf bas aUfftefjenbe unb au neuem ~aub gexiiftete lj3erfien. SDas )tier fjat brei ~ippen im IDCauL SDa§ liebeutet tuo'fjl, ba13 e.@: nadj brei, nidjt nadj bier ~eiten fjin Me 2Bert erobed fjat. )tatfiidjridj fjat ba§ mebifdj~petfifdje ~eidj tuoqI ba§ bali\:JIonifdje, ba§ I\:Jbifdje unb bas iig\:Jptifdje ~eidj an fidj geriffen, alier nidjt @lriedjenlanb. 2Benn biefes atueite )tier aufgeforbed tuirb: ,,~tefje auf unb fri13 bier {'Yleifdj", )E. 5, fo fiegt barin, ba13 biefes ffieidj gro13e 2iinbergeliiete bcrfdjUngen IDirb. SDas brUte ~eidj, ber Beoparb ober lj3antfjer mit bier {'Yliigefn unb bier ~iipfen, ift ba§ bon ~Ie6anber bem @lro13en gegriinbete maaebonifdje 2BeItreidj. SDer 2eoparb aeidjne± fidj aus burdj bie liunte ~djiinfjeit feine§ gefIectten lj3e1ae§, liefonber§ aber burdj bie ~djneIIigfei± feiner ge~ fdjmeibigen @lrieber, mit benen er grote unb tueite ~\Jriinge madjen fann. SDie )EieraafjI ber {'YliigeI tueift l)in auf ben fdjnellen ~iege§frug nadj allen bier ~immeI§gege.nben qin, um Me i'fjm bon @loti berlieqene ®etualt au§auiiben. Unb tatfiidjridj tuar ba§ griedjifdj~maaebonifdje 2Be1treidj ein Die 5lBert iiberfdjauenbe§ unb bie 2BeH bmdjfIiegenbe!il fficidj. SDiefe§ brUte )tier 'fjatte aber audj bier ~iipfe. SDa§ tueift barauf 'fjin, ba13 biefem )tier bie Wntiodju§ ein ~t)\.lu§ be§ Wnti~ djtiften ift. ~et Wntidjtif± iff bet menfrfj bet @Siinbe unb ba§ ~inb be§ )8etbetoen§, "ein ~ibetroiittiget unb bet fidj etfjeo± iioet aUe~, roa~ @ott obet @oitei3bienf± ~eiBct, alfo baB et fidj fet± in ben ~em\.le! @otie§ aI~ ein @oit unb giOt fidj bot, et fei @ott", 2 ~~eff. 2, 4. Unb e§ ift audj fein ~ibetfprudj ilroifdjcn ~ap. 7 unb 8. madj bem 7. ~a\.liteI roitb bet 21n±idjtift aI§ e1fte§ &)orn 3roifdjcn ben i3e~n &)ornern auffommen unb au§ bem bietten ~iet, ba§ fjciBt, au~ bem tomifdjen ~eItteidj, er~ roadjfen. &)ier aoet roirb gefagt, baB ba~ liloroHb be~ 21ntidjriften, 21n±iodju~ (tpipfjane§, aui3 bem britten ~eftteidj fjerborge~en, baB an @S±eUe ber biet &)orncr ein Heine§ &)orn ~erborttJadjfen roirb. ~ai3 Deigt eoen, baB biefe oeiben &)ornet, ba§ effie &)orn in ~a\.l. 7 unb ba§ neine &)orn in ~ap. 8, nidj± ibentifdj finb, aoer in nafjer lileroinbung mitein~ anber ftefjen roie 5tl)\.lu~ anb 21ntitl)j.1u§, ttJie liloroilb unb @egenoHb. ~a\.l. 7 giOt cinenitoetoIicf lioer ben@ang bet ganaen ~ e I t g e f dj i dj ± e bon ben ~agen meoufabneaat~ oi~ aum jilleItgeridjt. ~a\.l. 8 oefdjiiftig± fidj mit ber 3 e i ± g e f dj i dj ± e bon bet @egenttJatt ~anieI§ an oi~ aum Untergang be~ 21ntiodju~ (tj.1ij.1~anei3. @erabe ~ier aeigt fidj redj± beut~ Iidj, baB bie aj.1ofaIl)j.1tifdje ~arf±eUung, ttJie fdjon frii~er oemedt, nidjt berfii~r± in ber mei~enforge ber ~1tnfte cinet 21nie, fonbetn in fon3en~ ±rifdjen ~reifen. Unb audj ~ier rooIfen roir anoe±enb bie fonberIidje jillci~~eit @otte§ edcnnen, bet foIdje§ aUe~ bem ~tOj.1~e±en geoffenoart unb bann fo genau unb il1unberoat erfiilI± fja±, unb un§ nidj± ittemadjen laWen burdj bie mob erne ~anieIfritif, bie bie§ arre~ unb anbete~ mefjt aI§ vaticinia ex eventu, nidjt aI~ ~eii3fagung, )8oraui3bediinbigllng 3ufiinftiget ~inge, fonbern aI§ @efdjidjt§et3iifjlung nadj ben gefdje~enen (tteigniWen ~inftem unb barum bie (tntfte~ung bei3 \Budje~ in bie maf~ faOiiifdje 3eit, in bie fedj5iger ~a~te be~ 3roei±en ~a~r~unbet:± bor [~tifto, berIeg±. @SeIIin fag±: "man fann bie 210fafjung§aeit be§ )Budjei3 faft oii3 aUf ben monat oef±immen. madj 8, 14 fjat bet liletfalfer bie (tinttJci~llng bei3 5temj.1e!i3 burdj ~uba§ manaOiill~ (bg!. 1 maff. 4, 42-58) im ~aljte 165 oeteiti3 erleot. ~en ~ob be§ 21ntiodjlli3 (ti'ij.1lja~ neti im jillintet 164 fenn± er aoet nadj 11,40-45 nodj nidjt, fo bal> man i~n mit ljodjfter ~aljtfdjeinIidjfeit um bie ~aljte§ttJenbe 164/65 anf eten fann." 4) Unb iiljnIidj fagt ~alltfdj, bal> ein unoefanntet ~ube ~anuat 164 ba~ \Budj in Wngriff genommen fjaoe. ~tot)fen fag±e in feinet @efdjidj±e be§ &)eUenitimUi3: ,,~et &)iibernicffdjen" (\.lofitiben, oioe1gIiiuoigen) ,,211lffaffung fann fein betnlinftiget menfdj oeiftimmen." 210£t bagegen oemedte &)engftenoerg: ,,~ie \Beaiefjung aUf bie W1ana~ oiiet3eit unb bie ganae nidj±meffianifdje 211l~legung roitb fo lange falfdj 01eioen al~ bati jillott (£fjriiti roa~r, aIfo in aUe (troigfeit." 5) Unb m. ~. ~ilfon fdjIiellt einCl1 fetnet tteffIidjen, leibet in einer 3eitfdjtift set~ 4) ~inleitun\J ill bas ~Ute steftament, 6. 129. 5) mdbe 8itate bei me~rmllnn, s:l1l5 mud) s:lllniel, in IJloiollcrs S)anbfommen~ tUt ,um \~Htell ~eftament, 6. XLVI, XLVII. 506 Sermon Study on Acts 5: 34-42 fneuten unb berftecl'ten ~ttifef mit hen ernften, hlaljren ~otten: "Ili the case of Daniel, Daniel is with us, Christ is with us. Caveat cri- ticus!" 6) ~oer hlie hleit hie moherne mioeHritif audj fdjon in hie ame~ rifanifdj~rutljerifdje ~b:dje eingebrungcn iff, aeigt her neue im ~reife her United Lutheran Church erfcljienene New Testament Commen- tary, Herbert C. Alleman, Editor. ~ott fagt \l3rof. !)'t.;it. ~tamm bom ~eminar in ®ettt)~liurg, \l3a., in hem ~a\Ji±er "The Historical Rela- tionships of Christianity" un±er anherm: "The Book of Daniel was a tract written for these troublous times when King Antiochus, enraged by the failure of his plans to conquer Egypt, determined to punish the Jews for the trouble they had been making him." "Antiochus Epiphanes was the Darius of the Book of Daniel. He was also the Nebuchadnezzar with the golden image and the fiery furnace, the king whose very fury to compel the Jews to abandon their religion was self-defeating." "As we have already seen in our study of the Book of Daniel, apocalyptic is essentially past history written in the future tense. The apocalyptist wrote history in the form of prediction. This does not mean that he deceived his readers by writing under the assumed name of some ancient worthy such as Daniel or Enoch or Ezra. The writers of the apocalypses and their first readers understood the literary device. It was only the succeeding generations, for whom their works were not imme- diately intended, who began to misunderstand them."7) ~m ~djru13 be£i ~a\Jiter~ hlirb nodj ljerborgeljoben, baf3 ~anier gana i:lllljingenoUlmen luat unh meljrere ;Q:'age fang fran! rag, 10 etgtiffen hlar cr bon hiefer Dffenbarung. ~a~ flinnen hlir hloljI berfteljen. nD hlerdj eine ;itiefe bes 81eicljtum~ I n 810m. 1 L 33-36. moller meriuuni:letUng luat er ubet ba~ ®efidj±, abet niemanb erfuljt es, unh et berridjtete hleiter f cinen ~ienf± am fOnigIidjen ~ofe. 2. IT i1 r Ii ri n get Sermon Study on Acts 5:34-42 Eisenach Epistle for the Fifth Sunday after Trinity The time of peaceful, undisturbed spreading of the Gospel was past. The words of the Savior Matt.l0:17 had begun to be fulfilled. The Apostles Peter and John had been imprisoned and forbidden to teach in the name of Jesus, Acts 4: 3, 18. Hearkening unto God more than unto the enemies, v. 19, they continued to preach salvation through the name of Jesus, performing many miracles, 5: 12,15,16, and great multitudes both of men and women were added to the number of believers, v. 14. Viewing with alarm 6) Princeton Theological Review, 22 (1924), 401. 7) ~jJriI~eft biefer ,8eitfdjrift, 6. 296.