Full Text for Die Bedeutung der Predigt bei Luther (Text)

Q!uutur~ta: m4ruingtral :!InutIJly Continuing LEHRE UND VVEHRE MAGAZIN FUER Ev.-LuTH. HOMILETIK THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY Vol. VII August, 1936 No.8 CONTENTS Page Die Bedeutung der Predigt bei Luther. P. E. Kretzmann ••• , 561 King Henry VIII Courts Luther. w. Dallmann .••••••••••• 568 The Greatness of Luther's Commentary on Galatians. R. T. Du Brau. • • • . •• 577 Ueber Buecherbesprechungen. L. Fuerbringer •••••••••.••.• 581 Der Schriftgrund fuer die Lehre von der satisfactio vicaria. P. E. Kretzmann • • • •• 584 Dispositionen ueber die erste von der Synodalkonferenz angenommene Evangelienreihe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 587 Miscellanea ........................................ 599 Theological Observer. - Kirchlich·Zeitgeschichtliches. . . .. 606 Book Review. - Literatur ........................... 629 Ein Prediger muss nicht allein weid .... also dasa er die Schafe unterweise. wie ale recbte Christen sollen seln, sondem auch daneben den Woelfen wehr.... dass 81e die Schafe nicht angreUen und mit falaeher Lehre verluehren und Irrtum ein· fuehren. - Luther. E. ist kein Ding, daB die Leute mehr bei der Kirche behaelt denn die gute Predigt. - Ap%gie. Art. 8 •. If the trumpet give an uncertain sound, who shall prepare himself to the battle? 1 Oor. ~. 8. Published for the Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States CONCORDIA PUBLISHING HOUSE, St. Louis, Mo. I ARCHIV Concordia Theological Monthly Vol. VII AUGUST, 1936 No.8 'l)ie ~eDeutung Der ~rebigt liei Eutljer. *) ,,(15§ ift alle§ oeHet nacljgeIaffen benn ba§ ~od, unb ift nicljt§ oelfet ge±tieoen benn ba§ ~od. :rlcnn baB ba§feThe im @:lcljtrJang ltnter ben ~Ijriften geIjen follte, aeigi bie ganae @:lcljtift an, unb auclj ~Ijtiftu§ feToer fagt (Buf. 10,42): ,(I5in§ ift bonno±en', nihnliclj baB 9Jlaria au ~Ijtifti ~uf3en fite unb Ijote f ein ~od tiigHclj; ba§ ift Da§ oefte ~eif, ba§ au ettrJiiIjfen ift unb nimmet trJeggenommen mirb. (15§ ift ein etrJig ~od; ba§ anbere mUB aIle§ betgeIjen, trJiebie! e§ auclj bet 9)cadIja au fcljaffen giot." ~a§ ButIjet Ijiet forb ed, Ijat et fefoet immer oeHet unb umfalfenbet, immet fiiIjnet unb IinbIicljer au betluidlicljen gefucljt: ba§ ~od au ±teiDen; niclj± ofoB af§ ~tebiget aUf bet Stanaer ober im &,;lau§, fonbem auclj at§ ~tofelfor im &,;lotfaa1, af§ ,,~tol:JIjet ber :rleutfdjen" in f einen Deutfcljen 6cljtiften, fur ~reunb unb ~einb in f eincn Q3tiefen, fur feine ~ifd)genoffen ilU &,;laufe. :rlie ~tebigten im engeten @:linne untetfdjieben fidj oei iIjm eigentIiclj nut butclj ben :Dd, ba§ IjeiBt, butclj ben oefonbeten gotte§bienftIidjen 2[nlaB unb bie oefonbete &,;lotetfcljaft, bie ficlj baoei af§ ®emeinbe 3ufammenfanb. :rlaB ButIjer ba§ ~od unb nut ba§ ~od ±teioen trJolIte, ba§ unter~ fcljeibd feine ~rebig±en grunblegenb bon bielem, trJa§ Ijeute at§ ~tebigt uoIiclj if±. ButIjet trJolIte in iIjnen nidjt ba§, trJa§ er teHgio§ erIeDt unb etIitten Ijaite, aU§fagen. @:lie finb fteiHclj neoenoei auclj 2eugniffe fetnet reIigiiifen ®eniaHtii± unb feiner menfcljIicljen ~iefe unb ®tiiBe; auet ba§ ift nut eine Q3egleitetfcljeinung, nid)± ba§ ~efen. :rlenn ButIjer l:Jtebigte nidjt ficlj feIoet, fonbem et ticljtde eine Q3otfdjaft, ein ~od au§, ba§ er fe10et oIjne fein 18erbienft eml:Jfangen unD nun haft feinet Q3e~ ntfung iJum ~tebigtamt oei 18erIuft feinet etrJigen @:leIigfeit au§au~ ticljtcn Ijatte. (l5oenfotrJenig trJolIte ButIjet in feincn ~rebigten dloa feine "neuen ®ebanfen" uoet bie Q3iDeI, uoet bie BeIjre ~(I5fu unb bet ~rl:JofteI uftrJ. bet aufIjorcljenben ~eIt bot±tagen; auclj fteIjen f eine ~tC~ ") I!tbbtucf (mit @enegmigung) aus bee C\;infiigrung in lBanb III bet (i;aHlJec £lutgetausgaoe, bet au§gettJiigfte ~rebigten £lutgets oietet. ~. ~. ~. 36 562 ~ic 'BeDeutung bet !J.lrebigt bei 53utl)cr. iligten nidjt im ~ienft itgenbtneIdjet menfeL)Hdjen 2iele unb ~mine, ettna im ;Dienft bet "rcformatorifel]en 18etnegung". €onbem bamm ging e!) if)m, ba\3 burel] f einen ~ienft ba§ [god f eIbft unberfiirf el]±, fauter unb rein an ben ;;rag fommc. ~ief es [god @otte!) Iie~eugt bem ll.Renf eLlen, ba\3 @oti ber ~05n:: ill. ~me \l3rebigt f)at fur 2utf)er ba§ erj±e ®eIio± ~ur )8orau§fe~ung. ;Da§ ift ljjjdjf±c 2ufage ['?J unb 3u9reidj ljijdjf±e '(Sotbentng. ~er nallidieL)c ll.Renfcfj mit bem 2urrauen 3ur eigenen Shaft nimmt e§ af§ eine 2rufforberung, bet er butdj feine eigenen "guien [gerfe" nadj~llfommen f)aIie. 05t f)i:irt bie 180tfcfjaft bon ®ott aI§ ®ef e~; in f einem cigenen ffieiuijfen Iieawgt fiel] if)m ber forbernbe ®otie§tniffc, unb bie \l3rebigt be!) IDcofe~®efe~e§ bom €inai. ber 3ef)n @eIiote, bcrfel]iirft if)m biefe angeIiorene Sfennini!) bes @o±te!)tnillen.i3. 05r f)off±, ficfj ba§ [goljfgefaUen @otte!) berilicncn 31l £onnen; er meint, feine eigne 2eifntng Iirhtge ®o±t baau, bat er fein ®o±± fei. ~rIier nottnenbig fcfjeitcrt er aUf biefem [gege unb mU13, luenn er aufr1djtig ift, f eine !Of)nmadjt unb 2rrmut entbecl'en. (t.i3 foml11t nur (tdenntni§ ber €djufb, aur 05rfaljrung bes 20rne§ @otie!), ber auf bcm u6crrreter Hegi, sut )8ercllnc.iffung. ~icfc 18etnegung be§ ~JCenfdjen bonunten nadj oIien fUf)d affo nidjt 3um 2ieI. linb je ef)er bet ll.Renfdj ba§ mcrft, befto Iieiler fUr iljn; befio offener [?] tnirb er fur bie gan3 lInbere ~rebigt be§ (tbangeIium§. ~e0ljalb ljat 2uiljct in ber ~rebigt be§ ®efe~e§ bie njjtige )8orliereitung gefeljen, urn unfere frebeIljafte ~idjerqcit au 3erfel]fagcn, unD er qat barum immer wieber mit metnui3t~ fein @efe~ geprebigt. (tr ljat bie 2ultanbe an ®otte£l @clioten gemefien unb ift nadjbri'tdIidj gegen aUe offenfunbigen €djaben 3U Befb ge60gen; ljcr3ljaf± ljat cr bie ~inge Iieim ~amen genannt unb baliei incH ljincin in bie @leliieie tner±ridjer !Orbnung gegtiffen. ~Ilier er iuar lidj baIiei immer lietnuf:\t, ein "frembe§ [gerf" 3U tun. ~enn et wat ~rebiger i1c§ 05bangeHum§. SDie ~rebigt bc.i3 (tbangeHum§ nim111± iqren ~ru§gang eIienfaU.i3 an ber ®etni\3ljeit be.i3 erften @e60te§, baB @oti ber ~05rr ift. ~llier flier gelji nun bie 18etoegung umgefeljr±. ~ier ljanbeft @oti, unb berWCenfclj eml1fiingt im ®fau6en. ~ier boUIiringt nieL)t ber ~JCenfdj ein [gerf unb inarte± aUf @lotie§ ancrfennenbe 2rntinod, f onbern ljier f djenH lidj bet ~(trr hem ll.Renfdjen, unb ber ~)Cenfdj anttn'or±C± harauf in ®faulien llnb @eljorfam. @an3 06en ljeli± affo biefe 18etnegung an: 1m S)er3Cl1 bctl eiuigcn ®o±te§, ber Will, bert arIen ~)Cenf cljen geljolfen tnerbe unb aUe unter feine ~errfdjafi, in fein DTeidj rommen. ~ai3u offenliarte er lidj: er fanbte feincn C2:oljn, ben ~)Cenfc'Gen :;'505iu§ Cfljrifiu§, ben er bon 2rnfang bel' [geIt berfunbigen Hell bure£) bie ~ropljeten, unb ber fam, aI" bie 2cit erfulIt tnar. ~iefer €oljn luill un§ in be§ )8ate:cs DTeidj oieljen; iljn "jammerte be§ )8orfs"; cr ftredt feine ~anb naclj fetnen ~Renfel]en~ lirubern all§ unb macljt iie 3U 2eugen f einer @nabe. :;'5n be:c Sl'irdje aoer aIs ber ®djar berer, bie im ~men unb im ~euen 18unb bon iljm er~ f3riffen finb, ivirft fiel] biefe fBetnegung ber @nabe lueiter au§: bie ~ie ~ebtutung bet ~rebigt uei 13ut1)Ct. 563 IlSrolJ~eten unb 2!lJofteI aI£l bie bon i~m f eTher lierufcnen Beugen unb bie bon ber SMrclje lierufenen ~rebiger, bie ba0 mallgelienbe Beugnis ber 2tpoftcl unb ~rolJ~ctcn aufne~men unb i11citcrtragen, finb beI bel> [angertc 2!rm ®Ottc0, mit bem er nad) 11n0 \-Jnift. ~nbem fie G:I)riituti aI5 ben bon ®o±t gege6enen z,(i;rrn lJrebigen, prebigt G:~riftuB feI6it; inbem fie ba£l jffiori bon ®o±te£l Sjerrfcljafi: lieae11gen, lic3eugt ®ot± fein jffiori burclj fie. "Unfer z,errgo±t tuill aIfein ~rebiger fein." 030 fagt e£l ~(i;fu jffiort, 2uf. 10,16: "jffier euclj ~i:iret, ber ~oret miclj; unb tuer euclj beracljtet, ber bcmd]td miclj; unD tllcr miclj beracljtet, ber bernd)tet ben. ber miclj gefanbt ~at. u SDicfe£l mebcn Cllottcs 1m (i;bangeIht111 bereiiC± freiIiclj bem~ncnfel)cn fein id)luerCti ~hgcrniB. (i;;:; illiberfpricljt bem mcnfcljIicljcn 03toI3, ber in ~efbifcljer SjaHung fein 03cljid'fal feIbft formen tum. )!Sor ®otte£l ®nabe tuirb aile menf d)Iiclje ®ri:i13e, lmacljt, jfficg~eit unb t5rommigfeit aunicljie, unb ilJeber ber ,,[lute jffiille" noc~ auclj bie )!Sernuny± bringen uns