Full Text for Der Zeitgeist und die zeitgemaesse Predigt (Text)

(ttnurnrbta lUqrnlngtrnl anutqly Continuing LEHRE UND WEHRE MAGAZIN FUER Ev.-LuTH. HOMILETIK THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY Vol. VI May, 1935 No.5 CONTENTS Page Notes on Chiliasm. Th. En&,e1der ••••••••••••••••••••••• 321 Der Zeitgeist und die zeitgemaesse Predigt. J. H. C. Fritz •• 335 Das Verhaeltnis der Apokalypse zu den prophetischen Schriften des Alten Testaments. P. E. KretzmaDD • • • • • •• 340 Der Schriftgrnnd fuer die Lehre von der satisfactio vicaria. P. E. Kretzmann • • • • • • • • •• 347 An Anniversary We Forgot. Theo. Hoyer • • • • • • • • • • • • • • •• 349 Sermon Study on 1 Tim. 2, 1--6. Theo. Laetach • • • • • • • • • •• 356 Dispositionen ueber die altkirchliche Evangelienreihe ..... 365 Miscellanea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 376 Theological Observer. - Kirchlich-Zeitgeschichtliches. . . .. 379 Book Review. - Literatur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 391 EID Predlger muss nlcht aIleID tociden, also daaa er die Scbafe unterweise, wle .Ie rechte Obrl~ lOlleD aelD, 80ndem auch daDeben den Woellen toehr,"" daaa ale die Scbafe nloot angreifen und mit blocher Lehre veduebren und Jrrtum eln· fuebren. - wIlier. E. 1st kelD Ding, daa die Leate mehr bel der Klrche bebaelt denn die &'Ute Prediljt. - Apologie, Arl. 4 Ii the trumpet give an UDcertaln sound, who shaU prepare hlmaelf to the battle ' 10or • .q,8. Published for the Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States CONCORDIA PUBLISHING HOUSE, St. Louis, Mo. )Del ,8eitgeift unb bie 3eitgemiijie !j:lrebigt. 335 [the Last Day] is to come, but they are alive to any signs of its coming. Thus there is no incompatibility between this emphasis on the instan- taneous character of the advent and the emphasis in 2 Thess. 2, 3 f. on the preliminary conditions." (First Ep. to the Thess., p. 39.) .And better still, admitting the seeming in'2ompatibility, but refusing to construct doctrines on the strength of it, is this statement: "The close and sudden aspect of the end loomed out ... before the Christian Church at this period, but it was held together with calculations which anticipated a certain process and progress of history." And now: "The juxtaposition of this ardent hope and an apocalyptic program, here as in Mark 13, 5-37 and 4 Esd. 14,11. 12, is one of the antinomies of the religious oonsoiousness, which is illogical only on lJaper." (Italics our own. - The Revelation of St. John, p. 493.) - "W,il' sagen: TVeder die P1'opheten des Alten Testaments noch die A,postel des N etwn :l'estaments haben sich geirrt in bezttg aUf die Naeho der Wiederkunft ahristi, sondern die Stollen, die so klinge1t, sind, abgesehen von der per-spektivischen Ausdrucksweise, so zu ve1'stehen, dus-s eben beiderlei Sohreiber sich so ausdruecken, wie diejenigen sich aus- dl'uecke1t, die in dem Glauben und in der Hoffnung leben, dass der Juengste Tag jeden Tag kommen koenne." (L. Fuerbringer, aonc. Theol. Mthly., V,573.) To sum up, in the words of Ph. Mauro: Dispensationalism, and chiliasm in general, "is a humanly contrived system that has been imposed upon the Bible and not a scheme of doctrine derived from it." (The Gospel of the Kinqdom,. p.21.) The deleterious effect of this chiliastic treatment of Scripture will be pointed out in our next article. (To be continued.) TH. ENGELDER. ::Der ,3eitgeift nub bie 5citgcmiific ~rcbigt. BeitgemaB foIl bie ~rebigt fein. ~Hdjt nur foIl bie ~teb1gt im @inffang fteqen mit bem SHtdjeniaqr, toa? bei un? felbftbetftanbIidj ift, fonbern bie ~tebigt fall fie±£; ben jetoeiIigen mebiirfniffen bet Buqiitet entfpredjen. SDie IDlenfdjen qaben fidj im Eauf bet Beit nidji toefentHdj bet" anberi, audj bie [fjtifien aITet Beiten qaben biefelben geiftIidjen me" biitfniffe; fa mU13 iljnen fiet§ ba§feIbe ill30tt @otie§ betfiinbigi toetben. SDodj fann uub mU13 man bon bet a e i i gem a 13 e n ~tebigi teben, infofern namIidj aI§ au cinet getuiffen Beit biefe abet jene falfdje Eefjte gana befonbet§ bie Wufmedfamfeit bet Eeuie beanfptudjt abet getoiffe ®iinben befonber? qerrfdjenb finb abet gto13e§ llngIiid Eanb unb Eeuie be±roffen qat obet @oti ein Q50If befonbet§ mit IewIidjen abet geiftHdjen @iitern gefegne± qat, fa baB e§ bem ~tebiget aUt ~fIidjt toirb, im Wnfdjlu13 baran gana befonber? au toarnen, au fhafen, au beleqten, au itiifien abet aum Eoben unb SDanfen au etmuntetn. SDarau§ gefjt f djon qetbOt, baB bief dbe ~tebigt in bet 9't e g eI nidjt toiebet geqaIten toetben foIIte, toenigfien§ nidjt ofjne bie niitigen Q5etanbetungen. SDa§ gUt audj bon bet Eefjtpteb1gt. SDie ®djtiftrefjte ift ia feinet Q5etanbetung uniettootfcn; fie vIeib± fiet§ biefeIbe. ®ie ift eben ill3aqtqeit, giitiIidje ill3aq:x:qeit; unb toa§ toaq:x: ift, blewt imme:x: 336 S!)et 3eitgeijt uub Die 3eit\lemiijle lj:!rebigt. lUafjr; ba!3 negt in ber ~atur ber jillafjrIjeit. ~ber je nad) gjebilrfng mUB ber ~rebiger biefeIbe lillal:jrfjeit einmal nad) biefer @5eite unb ein anbere!3 IDeal nad) fener @:leUe fjin befonen unb anlUenben. mor brei ~afjren a. gj. fjat ein ~rebiget uber bie :taufe geprebigt unb babei bef onber!3 ben ~uten ber :taufe ljerborgefjoben; jet± aber, lUo @:ld)lUarm", getfter mit Hjrer S2eugnung bcr Sfinber±aufe feine ®emeinbe beuntu!jigen, mUB er befonber§; einmal bon biefem ®cfid)t§punft au§; liber bie 5raufe prebigen. ~ura, ein ±teuer @:leeIforger witb fur b i e g e £I en IU ii t '" tigen merfjiir±niffe unb gjebutfniffe feiner 3ufjiiret f ei 11' e ~ reb i g ten a usa r b e it e n unb nid)t aUe ~rebigten un'" beranbed !jaUen, um fid) bie ~rebig±arbeit leid)± au mad)en. @:loll bie ~rebig± aber aeitgemiit fein, fo barf fie aud) nid)t ben fogenann±en 3 e it g ci ft unberud'fid)±ig± laffen. Un±er bem 3eitgeif± berfteljen lUir nid)t eflUa biefen ober jenen ~rdum in ber S2efjre, bet einma! fjier, einmal bod auftaud)±, ober biefe ober jcne @:lunDe, Die einmal ljier, einmal bod oef onbere &;;lenf d)aft au edangen fud)t, f onbern bie geif±tge unb fittIid)e :tenbena ober 9Hd)tung, bie bie arIgemeine gjiIbung in ber 3cit, in bet wit: reb en, 0 e lj e t r f d) t unb bie S2eu±e fut fid) eingenommen ljat unb bie nun aud) bie mefigion ber IDeenfd)en folUo!jI aUf bem ®eoie± bet S2e!jre lUie aud) auf bem ®ebie± bes S2ebens oeeinfluB±. ~ie aur 3ett aur &;;lenfd)aft geIang±e ~fjiIofopfjie fowie 3eitereigniffe, @rjinbungen unb @n±bedungen oeftimmen biefe 5renbena ober mid)tung. ~aoei iff nicljt ausgefd)Ioffen, bat aur feIOen 3eit berfd)iebene ~nfd)auungen Die 8ber!jertfd)af± au edangen fud)en unb aud) bon betfd)iebenen IDeenfef)en berfd)ieben beurteiH lUerben. @5oll nun Die ~rebig± ben 3eitgeif± betiid'ficljiigen, f 0 IU e i ± b i e e± IU a i g en m e bur f n i ff e b e r 3 u fj ii r ere !3 g e 0 i et en, fo mUll ber ~rebiger ben ,Beitgeift fenncn uub berfteljen, bamit er in leiner lJ3rebig± ®o±±e!3 lillor± ben berfuljrerifcljeu ;srrtumern feiner ,Beit en±gegenfeten fann. jilla!3 finb nun bie geiftigen unb fUtHcljen ~n'" fcljauungen, bie ba!3 ~enfen unb ba§; S2eben unferer 3eit beljerrfcljen unb ba!3 geifHiclje Eeven unf erer ~fjriften gefiifjrben ~ gjei ber @:lef)neIIigfeit unfcrer 3cit, in ber lUoljl bie Unrulje unter ben IDeenfcljen fo groB ift, lUie noclj nie 3ubor, beranbed ficlj aud) fcljnell ber ,8eUgeift, unb es tuiII faft fd)einen, bat man fcljon jet± mit bem, wofur man bor niclj± langer 3eit fef)lUarm±e, unauftieben ift (lUas ja auclj nid)± au!3oIetven fann) unb man fid) anfcljid't, auf neue - beffer gefagt, anbere - ®eif±e!3", riclj±ungen fief) ilU oefinnen. ~uf einaeIne!3 £Onnen lUir in einem wraen ~t±itef nicljt eingefjen; bafur ljat bie ®aef)e, um bie es ficlj qanbert, einen 3U groBen Umfang; bod) fann im allgemeinen gef agt werben, bat ber 3eitgeift, ber Me allgemeine gjiIbung unfer!3 moUes in ben Xet;±en ;safjrae~n±en befjertf cljt ljat, aum groten :teiI bon europaif cljem moben aUf llnfer Eanb berpfIanat lUorDen ift, fjier Dann aber auclj luie btiiben in @uropa einen frlld)toaren moben gefunben qat, fo bat bie ~et: 3eitgeift unb bie 3eitgemulle !ptebigt. 337 l}oijeten ®djulen unfet~ Eanbei3 liarb babon etfiUIt luaten. IDCan lllill aIle~ aUf natihHdje 2Eeife edliiren; ba~ ;Dafein ®otte~ aUfamt bem gottndjen ®djopfung01ued unb' ber gottHdjen 5llieIiregietung IlJitb ge~ Ieugne± (oollloijI man in neuef±et Beit bon llliffenfdjaftHdjer ®eite au~ augiDt, ban Me @bolution~tijeorie fidj bodj nidjt fjarten lalf e unb bief e~ unb iene~ in bet ~atur bodj aUf ein perfonHdje0 gottridje~ 2Eefen fjin~ llleife); ®iinbe fei 01013 eine menfcljHclje llntugenb, burclj bedeijrte @r~ iliefjung uub llmgeouug oebingt; bie @tfjif betiiubere ficlj ie uadj Beib umftiiuben, unb e~ geVe bafjer fein fefte~ IDeoraIgefe~, b'ai3 fur aIle BeHen uub aIle IDeenfdjen geHe; ber IDeenfdj leoe uUt fUr biefe m3eH (;Die~~ f eitigfeiti3religion), unb ieber fei eoen feiue~ eigenen ®mcfei3 ®djmieb. ;Da~ finb 10 in grooen llmrilfen bie Sjaup±fatioren, bie iu berf djiebenen mariatiouen unb ®djatiierungen fidj im BeHgeift llliberfpiegeIn. ;DaE nun folclje ?lfnfcljauungen, hie ba~ pofitibe lfijrif±entum rein negieren, aUf bai:l molt oefonberi:l aUf bai:l l}eranllladjf cnbe ®ef djlecljt, lllenn ei:l Mefe auclj bieIfadj nidjt in ifjrer ~iefe erfant ijat, einen gar fdjiibHdjen @influn au.0uoen, ift auner ITrage. ?lfudj ift e.0 uidjt fdjlller au berf±eijeu, ban liei ber unficljeren ®tellung bieIer j)3rebiget unb lfijril±en aur ®djtift unb bem bataui:l entftaubenen ~nbiffeten±ii:lmUi:l unb llnioni~mui:l bet Beitgeift audj aUf fitdjHdjem ®eoie± feinen @infIuB aUi:luDte unb fdjHeB~ tidj im IDe 0 lJ e t n i i:l m u i:l aur bollen ®eHung ram. ?lfudj in firdjHdjen Sheifen tam man liaIb bafjin, nidjt mefjt itreng alllifdjen medjt unb llnredjt au un±etfdjeiben, fo baB, llla~ frufjet ali:l ®unbe gegoHen ijaite, man jet± nidjt mefjt ali:l ®unbe geHen lanen lllill; ia, lllie ein l}erbOt~ tagenbet ®ef±enptebiget bot einigen ~aijren oeijaupfete, IlJirb aUf neunaig ~roaent ber Sl'anaeIn ?lfmetifa§ (bie teformieden Sl'itctjen fjatie er ia 1ll0ijI im ®inn) ulierijaup± nidj± meijt bie Eefjre bon ber ®unbe geprebigt. ®o fauu man ei:l leidj± betfteijen, ba13 bai:l freie, ungeliunb'ene Beoen, bem ber Beitgeif± fjulbigf, uub bie baraui:l en±ftanbeuen Beit~ funben, oefoubeti:l bie Sjaofudjt, bie ®enu13iudjt llnb bie ®efdjledj±i:lfudjt (money-madness, pleasure-madness, sex-madness), audj bie lffjriften in iijrem 2EanbeI in b'er 5lliert nidj± unIietiifjd unb unoefdjiibigt geIaffen fjat. @~ ift ja ba~ Sjera bei:l IDCenfdjen, audj be~ lffjriiten, infofern er nodj ben arteu ?lfbam l}a±, ein ±ro~ig uub beraagt ;Ding, uoeraui:l atgIiftig uub oosartig. ,,@s betfteij± gar itefflidj bie Sl'llnft, un±er bem ®djein, bas medj±e au 1ll0Ilen, bodj nur aUf bas ®djledj±e ausaugefjeu. /I (~iigers~ liadj.) ~er.17, 9. mon biefer ®eite nun brofjt audj uns unb bet ganaen Sl'itdje gro13e ®efafjt; ba~ pofHibe lffjrif±entum, bas fidj einaig unb allein aUf @oties 5lliort griinbet unb' baraus fjerflie13t unb baburdj erfjaHen lllitb, lllitb bom Beitgeif± angegriffen uub iu ITtage gef±eIIt. m3enn man iioerfjaupt nodj aUf bie }Befjanblung bon Eefjrfragen fidj einliint, fo betont man fefjr ftad, man muffe nur an ben fogenann±en ITuubamentaUefjren fef±fjaHen. ;Daoei ift man fidj aoet uidjt einig, lllas ITunbamen±aUefjren finD, unb lllai:l ini:l Benitum gefteIIt lllerben f oIIte, berf djieot man aUf bie j)3erij:lljerie, 22 338 ~et {jeitgeift unb bie 3eitgemiij3e q\tebigt. a. Q,J. Die meroaIinf1Jira±ion unb bie bamit gegefJene ,;srrtum~lofigfei± ber @5djrif±. jilla~ ba~ .2efJen ber [~riften fJetriff±, fo 111iII man grof3e ~rei~ ~eit 11larten laH en; in foldJel1 @5adjen11lie ::tanaunb ::t~ea±er (~eut311tage bie jillanbe1fJUber, movies), .2ouen11lefen, ~~e, ~~efadjen (birth control) unb ~~efcl}cibungen, bie :Blluc~iirigfeit au 11ler±ridjen mereinen, bic ®e~ fdjaf±0jJrartifen bcr 9.Bertfinbcr, bie s\;inbereraie~ung, bie ~allBHcfJc 9.Bit±~ fdjafi, bel" Q,Jefud)en faljcl}cr Sl'ircl}en f011lie ~I±av uub S1an3dgemeinc' fdjaf± ll. bg1.: in folcl}en Gacl}en burfe man nicl}± me~r f 0 ftreng, ja iifJerfjal1jJ± nier)t f 0 ut±eHen 11lie frufjer. 11m bem :BeHgeiit, ber unfermoU oefjerrfcl}t unb bcr aueL) auf unferm firdjIidjen ®efJiet feinen ~infrut aUBubt, enigegenautreten, mUffen 11lir aunadjf± unfer [fjriftenboH in be r .2 e fj r ere dj t Ii e ~ felt i gen. SDa~ gefdjiefjt bor aUem burcl} .2 e fj r 1J reb i 9 ± e n (feIof±~ berftanbHdj auclj in ber ®emeinbefcl}u[e unb im S\;onfirmanbenunterridjt; gerabe audj oeim Un±erridj±en bon ~rt1Jacl}fenen lege man ba~ ®e11lidjt aUf bie .2efjre unb 11lerbe bamit nicl}t au fcl}neU fedig). ~oer mit ber @5djriftrefjre - 11lir reben jett im aUgemeinen - 11liII man fjeutautage tidj nidjt aUaubieI oefdjiiftigen; not creeds, but deeds, baB fjat man fidj aum )illafjlfprudj gemacl}t. ®erabe be~11legen muffen 11lir nun mit um fo gtof3erer Q3e±onung .2 e fj r e ± rei 0 en, unb a11lar bie einfacl}en S\;a±e~ djgmUB11lafjrfjeitcn; aunacl}ft bie .2efjre bon ber @5 dj r i f± f e[[1ft, bat fie ®0±±C0 jillod ift (merfJaIinfpiration) unb bie einilige ffiidj±f cl}nur fiir .2efjte unb .2efJen, 2 ::tim. 3,15. 16. SDamit fommen 11lit fog[eidj auf ben &jaujJ±fd)aben unf erer :Beit: man 11l i II ® 0 it e 0 )ill 0 t± n i cl} ± 9 e r ten [a f fen. 1S0bann Die anbetn .2el}ren, en±11lebet il}ter ffieifje nadj obet 11lie eB bie Q,Jeburfniffe erfotbetn: Die .2efjre bom ® e f e t (benn bie WCenfcl}en unfetet :Beit 11liffen nidjt, 11la~ @5unbe ift, uub fo fefjH e~ ifjnen an ber redjten @5unbenedenntng, ffiom. 3, 20); Die Eefjre bon [fj ri fti ~ e t f 0 n, ~ m tun b jill ed, bat [l}dftu~ 11lafjrer ®ott ift unb burdj feine fteUbertretenbe ®enugiuung bie jilleH edoft fjat, ,;sol}. 5, 18. 23; ZSef. 53; 2 S\;or. 5, 18-21; Die .2efjre bon ber ffi e dj t fer ti gun g, bat ber WCenf cl} nidj± burdj f eine )illede, f eine eigene ®eredjtigfeit (good character), f onbern aUein au~ ®naben, butdj ben ®raufJen, um [fjdfti 1tJ.iIIen bor ®oU geredjt unb feIig 11lirb, ffiom. 4, 3. 5. 16. 24. 25; 5, 1; ferner anbere 11lidj±ige Eefjten, Die in ber @5cl}rif± flat aum ~u0brucf tommen: ~etfon, ~mt unb jilled be~ &jeHigen @eif±eB, bie djriftIicl}e Sfirdje, gute jillede, ba~ ®eoet, ::taufe, ~oenbmal}l, [fjrifti jillieberfunf± sum @etidj±, ~uferftefjung be~ ~reifdje~, &joUe unb merbammniB, &jimmef unb baB e11lige, f eIige .2eoen; audj bie .2efjte bon ber ®naben11lafjf, bon @oft, bon bet @5djopfung unb @rfjartung ber jilleH, ~ljef±anb (~edooung), stinberersiefjung, @5taat unb mrdje, mtdjen~ gemeinfcl} aft, Q,Jutgerpflicl}ten, merfjartni~ bon ~toeitgeoern unb ~r~ oeitern, jill efi11l ef en uf11l. SDa~ &jaHen bon Eefjr1Jtebigten etforbert 9 run b r i dj e ~ @5 ± u ~ b i u m b e r @5 clj r i f t bon feiten be~ ~reDiger~. SDurdj Die mier~ ~er ,8eitgeift unil ilie aeitgemiite ~rebigt. 339 gef cljiiftigfeit nnf erer Beit liif3t ficlj wofjI mcmcljer !1Srehiger babon abfjarten; nnb boclj finb hie BeitberfjiiHnifj e in ~irclje nnb !!Bert berart, baf3 nnf ere !1Srebiger nnb !1Saf±oren gerabe je~t ficlj recljt in bie ®cljrift bertiefen nnb aui3 bem ~runnen gottHcljer !!Beii3fjeit boll nnb gana fcljopfen folIten. :ver !1Srcbiger feIb;t mnf3 bie 2efjre recljt inne~aben nnb ifjier gana geroij3 f ein, e~e er fie f einer @emeinbe recljt bortragen fann. 2efjrprcbig±en finb nid)±, roie mancljmal befjaup±et tuitb, ±rocrene !1Srehig±en; im @egen±cil, j1)enn hie 2cfjre in e1nfacljer ®praclje (nicljt mit bogmatif cljen 5l::ermini, f onlJern roie bie ®cljrift ei3 tut) borge±ragen tuirb, fiub 2efjrprebig±en niclj± nur iiberaui3 intereff ant, f onbern - barauf fomm± ei3 ja an - e r ban Ii clj. llC If e r bin 9 i3 bar fbi e llCntuenbnng ber 2efjre, ben ~ebiirfniffen ber Bn~ fj 0 r ere n ± f pre clj en b, n i clj t f e ~ len. @eben tuir hie i:el clj d f t ~ I e fj r e preii3, bann fiub wit geHefert. SDabor beroafjre uni3 @ott aus ®naben! llCuf ®ntub ber i:elcljrifHefjre fann man fob ann nicljt nur falfclje 2e~re unb gottlofei3 2eben firafen, fonbern auclj hie (f~ri;±en au gnten !!Beden ermafjnen unb fie in allen ~oten 2eibei3 unb 2ebeni3 trofien, 2 5l::im. 3, 16; ffiom. 15,4; 2 ~or. 1, 3-7. SDurclj ®ottei3 !!Bort fiinnen tuir bie i:elcljiiben unf erer Beit aUfbecren nnb firafen unb fjeilen. ®erabe auclj hie je~ige tuir±fcljaftHd)c ~otrage, im 2icljie bei3 !!Boriei3 ®o±±ei3 beiraclj±e±, weift uni3 auf ben ®runbfcljaben fjin, ben hie !!BeIttueiien nicljt, weber aUf bem @ebie± ber !1Sofitif noclj ber i)fonomie, fiuben fow nen, fotuie auf bai3 recljte mitteI, biefen i:elcljaben au fjeilen. llCnclj fjier ,,~eiH weber ~raut nod) !1S11after, fonbern bcin !!Bori, &j~rr, tuefcljei3 alles fjeiTe±". 0n ~rnbe±racljt ber ~errfcljenben Beitfiinben prebige man gegen bie &jabfucljt, 15l::im. 6, 6-12.17-19, gegen me ®enuf3~ fucljt unb !!BeItHebe, 100fj. 2, 15-17, gegen bie ®efcljIeclj±i3fucljt, 1 ~or. 6,15-20 - nnb bieIe anbere i:elcljrifttuorie mefjr im llCHen unb im ~euen 5l::eftament. !!Befentliclj fjabenficlj bie menfcljen nicljt beriinbert; hie i:eliinbe nimmt iluaeiten nur cine anbere B'0rm an, unb biefe ubet jene ®iinbe irill iluweiTen befonbeti3 fjerrfcljenb aUf. SDie ®iinben bet &jeibentueH botiger BeHen finb auclj bie ®iinben ber je~igen &jeibentuert, einerIei oli ficlj hie &jeiben in llCfrita nnb llCfien ober in ~uropa nnb llCmetUa befinben obet oli hie &jeiben noclj im mofjauftanbe unter ben ~arbaren ober inmi±ten ber a1biHfierten !!Belt leben. ~un ilum ®cljluj3: SDem !1Srebigergef cljleclji nnf erer Beit fjat ®ott nicljt nur cine fjerrHclje, fjofje llCufgalie geftelIt, fonbern anclj gana be~ fonberi3 cine burclj bie ±raurigen BeitberljiiHniffe beftimmte fcljtuere mer~ antwortung aUfedegt. i:elie~t ei3 gar liof e aui3 in ber !!Belt, ift ber mbfaII bom (ffjrifientum gron, fcljeint ei3, aIi3 Db hie IDCiicljte bet B'infterni§ boclj nun fiegen wiirben, tuo~lan, man laffe ben IDCut nicljt finfen; ®o±t fi~t boclj noclj im ffiegiment, me !1Sforten ber &joIIe tuerben f cine stirclje nicljt iilierhliirtigen, IDCa±tfj. 16, 18, unb bai3 IDCitter, bai3 er f dbft uni3 gegelien '{jat, fein !!Bort, liefonberi3 fein gnabenreicljes ~bangeHum, i:elilnbet au 340 SDa~ l!5erl)iiftnts bet ~lJOfalt)jlfe au ber altteftamentlidJen \lltDjlgetie. iqm au udeqren, qat feine Shaft niclj± bedoren, 9tiim. 1, 16. 17. %In un~ feIbft unb unferer Shaft forren wit arrerbing~ beraagen, auet niclj± an bet Shaft be~ ~otie~ unfer~ @:lofte~. 5Dem mU13 audj bet .8eitgeift weidjen. @:lott ftade un~ ben @:llauben, baB wh: mit bem %1:pofter ~aulu~, ber untet aqnIidjen ~erljaltniffen wie wit mit bet ~rebigt be~ @ban~ geHum~ bon @:lott veauftragt worl:ten war, fpredjen: ,J1icljt baB luit ±iidjtig finb bon un~ felbet, eiwa!$ au benfen al~ bon un!$ felver, fonbetn baB wit tudjtig finb, ift bon @:lott, weIdjet audj un~ tucljtig gemadjt qat, ba!$ ~mt au filqten be~ lneuen 5reftameng. . .. 5Darum, bielneiI wit ein foldj %1:mt qaven, nacljbem un!$ IBatmqetaigfeit wibetfaqten ift, fo werben wir nicljt mube, fonbern meiben audj qeimHdje ®djanbe unb geljen nidjt mit ®djaIfljeit um, fiilfcljen audj nidjt @:lotte!$ msort, fonbern mit Dffenvarung ber ~aqrqeit unb bemeifen un!$ moljl gegen arret men~ fdjen @:lemiffen bot @:loH. ~ft nun unfet @bangeIium berl:tedt, fo iff'!$ in benen, Die berloren werben, berbedi, bei melcljen bet @:lott biefer ~eIt bet Unglauvigen ®inn bervlenbe± qai, baB fie nicljt feqen ba5 qelIe mcljt be~ @bangelii bon bet ~Iarljeit ~ljdfti, meldjet ift ba5 @benbitb @lotfe5. 5Denn mit prebigen nicljt un!$ feIbft, fonbern ~@fum ~qtift, baB et lei bet S)@n:, wit avct eure Sfnedjie um ~@fll wilIen. 5Denn @lott, bet ba qieB ba~ Eicljt au~ bet iYinfterni5 qerbodeudjten, bet ljat einen ljclIen ®cljein in unfere S)eraen gegelien, bOB (burdj un~) entftunbe bie @t~ leudjtung bon ber @denntni!.l bet SNarqeit @lofte!.l in bem %1:ngefidj±e ~@fll ~qtifti. ~ir qaoen avet foldjen ®dja~ in itbifdJen @lefaBen, aUf baf3 bie uverfdjtuenglidje Shaft fei @lotte!$ unb nicljt bon un5. ~it ljaoen alIen±qalven 5rriivl a1, alier mit ang1±en un~ nidjf; un~ iff bange, aliet mit beraagen nicljt; mit leiben ~etfolgung, aoet mir merben nidjt bedaffen; mit werben unietl:ttudt, aver roit fommen nidjf um. Unb ttagen um a:lIeaeit ba~ ®ierven be5 S)(§n:n ~(§fu an unfetm 2eUie, aUf baB auclj ba~ 2even be~ S)@rrn ~(§fu an llnfetm 2eilie offenoar lnerbe", 2Sl!ot.3,5.6; 4,1~10. ~. S).~. iYt:i~ . • • I crJ!l£i ~etijiiItni~ bet &~J)f!lr~~fe 3u belt ~tJ)~ijetifdjelt i5djriften bes &Iten :tefttlmeltt~. ~m ~aqte 1912 beriiffentlicljie \]StOf. D. %1:. ®cljlatter (5ruvingen) in ben bon iljm tebigietien "meittagen allt iYiitberung djdftHcljer 5tqeologie U eine ®tubie, bet et bie 110etf djtift ,,5Da~ %1:Ue 5reftament in bet joljanneifd:)en ~pofaIl)pfeu gali. (§~ ift eine inteteffan±e mono~ grapljie, bie bem ®d:)tif±forfcljet mandjen ~inf gibt. 2eibet ift abet feine Un±etfudjung fur unfete Swede niclj± gana liefdebigenb, l:ta et fidj nidjt auf ben lnacljmei5 ber liiuIifcljen \]SaralIelftelIen liefdjtiinft, ,onbem aU5fuljrHclj aUf bie jubifclje mteratur bet ameiten S)alfte be5 etften ~aqr~ qunbet±!$ einge~t. (§t bringt bie ®djriftau~legung ber paliiftinenfifdjen .8eitgenoffen be!$ ~oqanneEl, liefonbetEl in ben aIten ~ommentaren aum