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Continning
LEHRE UND VVEHRE
MAGAZIN FUER Ev.-LuTH. HOMILETIK
THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY
Vol. VI April, 1935 No.4
CONTENTS
Page
Notes on Chiliasm. Th. Engelder •••••••••••••..••••••••• 241
1st die Variata synergistisch und majoristisch ~
F. E. Mayer .••••••••••••• 254
The Old Testament at Gettysburg. w. A. Maier. • • • • . • • • •• 267
Anklaenge an Schriftlehren in griechischen und latei-
nischen Klassikern. P. E. Kretzmann • • • • • • • • • • • • • • • • •• 276
Der Schriftgrund fuer die Lehre von der satisfactio vicaria.
P. E. Kretzmann • • • • • • • • •• 283
Entwuerfe zu Passionspredigten ...................... 286
Dispositionen ueber die altkirchliche Evangelienreihe. . . .. 289
Miscellanea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 303
Theological" Observer. - Kirchlich-Zeitgeschichtliches. . . .. 305
Book Review. - Literatur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 311
Em Prediger muss nicht allem weideR.,
also dasa er die Schafe unterwelse, wle
aie rechte Christen sollen sein, sondern
auch daneben den Woelfen tDe~r"", dass
sie die Schafe nlcht angreifen und mit
falscher Lehre verfuehren und Irrtum ein·
tuehren. - LutMr.
E> ist kem Ding, das die Leute mehr
bei der Kirche behaelt denn die gute
Predlgt. - Apologi8, Arl.!f.
It the trumpet give an uncertain sound,
who shall prepare himself to the hattIe?
10or. 1J,8.
Published for the
Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States
CONCORDIA PUBLISHING HOUSE, St. Louis, Mo.
:;sft hie Variata fl:)nergiftifclj unb mnjoriftifclj1
cannot see these things. It can be seen only when it is put into the
text, and it can be seen only by those who are blinded by a precon-
ceived opinion. The Expositor's Greek Testament, which is certainly
not a tyro in exegetics, says: "It is incongruous to make a third
1:aYlla out of TO TBlo" as Bg. and Mr. would do, paraphrasing this as
'the last act (of the resurrection)," viz., the resurrection of non-
Ohristians. Their introduction is irrelevant. 8n8t7:a, opp. of neGno",
implied in a:n:aex~, is defined by EV 7:fj naeovo'q. . .. 6tm TO T8lo,: 'Then
(is) the end,' sc., 'at His coming.' Ohrist's advent, attended with
the resurrection of His redeemed to eternal life, concludes the world's
history." A New Oommentary of Holy Scripture (Oharles Gore, etc.),
which certainly is not biased in the direction of orthodoxy, says:
"The word translated 'order' has a military significance equivalent to
'division'; but the only definite distinction made is between Ohrist,
the First-fruits, and they that are Ohrist's. That 'the end' in v.24
means 'the rest,' and so another class, is improbable." Luther (this
for the benefit of the Lutheran chiliasts: "'DARNACH DAS ENDE.'
Wenn das Stuendlein kommen wird (will er sagen), dass wir, so
Ohristo angehoeren, auferstehen und ihm nachfolgen sollen, so wira:s
denn alles ausgerichtet sein, und das Ende, dahin die Schrift zeigt,
dass dies W'eltliche Leben soll aufhoeren mit alZem seinem Jammer
und Unglueck. . .. Summa, es sollein Ende sein aller Dinge auf
Erden." And again (for the benefit of those who favor Bachmann's
grouping): "Und wenn es Zeit sein wird, soll er AUF EINEN TAG alle,
die ihm angehoeren, wieder hervor heissen kommen und mit sich
fuehren." (VIII, 1165 f. Op. Lehre und Wehre, 6, 311.)
But there is Rev. 20, 1-6! Here at any rate no thought-
interpolation is required! Here are the very words "This is the first
resurrection." - Let us study these words and their context during
the next month. (To be oontinued.) TH. ENGELDER.
~ft bie Variata f~netgiftifdj nub mlljutiftifdj?
"m5it oefennen un§ au bet erften, un g e ii n b e r ten Wug§ourgi~
ldjen ~onfeffion." (Trigl., 850, 5.) 5ratfadje aoer ift, bat man in rein
lritifdjem @Sinne bon feiner Invariata reben fann. m5ebet bet beutfdje
5re;t;t, bie fogenannte mainaer SJanbfdjrift, nodj ber Iateinifdje, ein WO~
brucf ber bon ID1efandjtfjon oefotgten WU§gaoe ber Wug§outgifdjen ~on~
feffion, finb e;t; aft e 9'teprobuftionen ber bem Si:aif et iioerreidjten 5re;t;te.
(Of. Trigl., Introductions, 21; R u. m5. 65, 219 ff.) ::Die neueften
'Wuguftanaftubien weifen jebodj nadj, bat bie 9'tebafteure be§ ~onforbien~
oudje§ nidjt fjinter§ Eidjt gefiifjt± worben finb, aI§ fie "bon wofjflieglau~
fiigten Eeuten" bie urfpriinglidjen 5re;t;te fjaoen genau betgleidjen laWen.
(Trigl., 14.) m5ir fjaoen alfo mit bet Wu§nafjme bon gana unwefent~
;sft bie Variata f~netgiftifd) unb mnjotiftifd)? 255
Ticl)en 5te6tberanberungen bie Invariata in unferer Triglotta,l) ~remdj,
IDMandjtfjon fonnie e~ nidj± untedaffen, jebe neue WUflage ber Wug~"
Imrgifdjen Si:onfeHion au emenbieren. ~ie editio princeps be~ beu±fdjen
5te6te~ aeigt fdjon gana gel1Jartige meranberungen im mergleidj mit ber
~ainaer Si:o.pie, namen±ridj Wrt. IV, XIII, XX, XXVII, XVIII. (~iefje
ben 5te6t liei meu, 1. c. I, 150; II, 170 ff.) ~ie fpateren WU£lgalien be~
beutfdjen 5te6±e£l aeigen feine ltJeiteren ltJefentridjen meranb erung en.
~rnber£l f±efjt e£l mit bem luteinif djen 5te6t. (~iefje ben 5te6t mit Wn"
mctfungen, Si:olhe, ,,~ie ~rug£lli. Si:onf.", 16 ff.) Un£l intercffier± hie
Variata bon 1540, hie in hen erf±en 21 WrtifeIn um ha£l ~opper±e ge"
ltJadjfen ltJar, in ber hie ~rrtifeI XI unb XII umgef±eUt finh, in hct
anbere WrtHer eine neue ~i~pofition aufltJeifen unb in ber einige ltJidjtige
~affagen gef±ridjen ltJorhen finb. :8u Eutfjer£l Eeliaeiten unh unmitieIliar
na(.9 ieinem 5tohe ift f(.geinliar fein 0 ff e n tr i dj e r msiherf.prudj gegen
hie Variata bon 1540 erljolien ltJorben.2) Wur @5d pro±eftierte gegen hie
Variata, al£l fie 1540 hie [\afi£l her Eefjrliefpredjungen ltJerhen fonte, bie
man in Wug£lliurg alJgelJrodjen fjatie. etd l1Jonte nur hie Invariata an"
etfenncn; hie Variata fdjicn ifjm au f djarf gegen hie romifdjen i1lCi13"
liraudje. 5tro~ hiefe~ jjSro±ei±e£l gali ~elandj±fjon im ,;safjre 1542 cine
neue Wu£lgalJe her Wug£lliurgifdjen Si:onfeHion mit nodj ltJ e i ± ere n mer"
iinherungen fjerau£l. (Si:olhe, ~ie Wug~li. Si:onf., 13.) @5£l ift auffarrenb,
bat ~erandj±fjon ben Eefer in feiner mseiie auf feine tiefgreifenhen mer"
anbentngen aufmedfam madj±. ~ie£l faUt um fo mefjr auf, l1JciI er aUf
1) ;sm ;sal)te 1901 fJat '1}tof. '1}. srfdjacrert bie bamag botl)llnbenen 39 I.manu~
ffti1Jte iotgfamg ber\lIidJen unb bie urf1JtilngHclJe!1 src);te, beutfd) unb fateinifd),
rdonftruiett. .i;?eute finb an Die 50 ~bfdJtiften bet ~ugsburgifcljen ~onfeffion
aus bem ;safFe 1530 botl)anben. D. sm. ffien l)at Die ffiefurtate bet neuej'ten €5tu~
bien, nllmentfidj bie bon srl). ~ofbe unb ;S. i\'icret, 3ufammengefteUt in The Augs·
burg Oonfession, 1930, I, 147 ff. 225; II, 166 ff. '1}tof. ffiidJatb bel)aU1Jtet bal)et
3U bief, menn et fagt: "The authors of the Formula of Concord took into
their Book of Ooncord a vicious copy of a German manuscript destitute of
authority - dem 'Ma'inz81" Exemplar fehlen die Untersohriften - and for
the Latin Melanchthon's second edition." (Lutheran Ohuroh Quartcl'Zy,
1907, 483, n.)
2) SJCad) G\:l)emnit foU bie Variata mit mothliffen nnb ?!IiUigung £utl)ets
gebraudjt, ia eigentfidj filt ba~ fntl)erifdJ~tiimifdje ~oUoquium in .i;?agenau, 1540,
bet,abfabt 11Jotben fein. 150 audj SJJie!andjtl)ong €5dj,miegerfol)n, bet G\:albinift
!j:!euccr (ffiid)atb, 1. c., 498), auclj €5e1necret (cf. £. u. )ill. 65, 216) unb ?!Itena (cf.
€5djmibt, ,,'1}l). sme!andjtl)on", 373). ~uf bet anbctll €5eite ij't abet aUdJ elienfo
gut be3eugt, bab bet ~utfiitft unb £utl)et~nefancl)tl)on hlegen feinet metanbe~
!ungen m,orl)aft g·etan l)alien. ~uf jeben i\'Il!f ift bie Variata nitgenhs in ein
corpus doctrinae aUfgenommen mothen im ;sntcteffe falfd)et \lel)te. )illenn
lJRelandjtl)on ~bfcl)hladjung bet £el)te beaofidjtigt l)at, bann l)at et nid)g babon
betlauten laffen. - IDns intet,effante srl)ema, hlie £utl)et fidj BU ben £el)tfd)mnn~
fun\len lJRelandjtl)on~ \lej'teUt l)abe, ift au~fill)tlid) bel)anbeft motben bon D. )illnr~
tl)et, £. n.)ill. 22, 321 ff. j bon D. ?!Iente, \l. u. )ill. 53, 481 j 54, passim; bon
srl). ~ofbe, lI~in!eitun\l 311 b. €5~mb. ?!Iilcljetn", ed. SJJlil!fet, XXIII ff.
256 ~ft bie Variata f~netgiftifd) unb majotiftifd)1
bie minbetllJicljtigen jUeto:nberungen in bet Wpowgie, bie mit bet Variata
bon 1540 sufammengebrucH llJar, mit "diligenter recognita" fjinllJeift.
DollJofjI Me Variata aUf bem WaumOurget iYutftentage im .';5aljte
naclj IDCerancljtljon£l 5tob aI£l Weoenform bet Invariata anerfannt llJurbe,
f 0 llJutbe e£l boclj oalb in ben interimiftif cljen 6tteitigfeiten Hat, ban
falfclje .2efjter ficlj fjinter bet Variata berf±eden fonn±cn unb auclj ber~
fted±en.3) 5Die Variata iff im .';5ntereffe breier antilutljcrifcljen 5tenbenaen
vetllJertet llJorben: be£l tralbini£lmu£l, i. e., ber faframentiererifcljen .2eljte
bom WoenbmaljI, be£l 6l)nergi£lmu£l, i. e., ber IDWllJirfung be£l menfcljen
in ber mefeljrung, unb bc§ maiori£lmu§, i. e., Me guten )fierfe finb cine
causa sine qua non sur 6cfigfcit ober boclj llJenigften§ aur @rfjaItung be£l
®Iauoen£l. 5Diefe Unterfucljung oefaf3t ficlj nut mit bem 6 I) n erg i § ~
m u £l unb m a i 0 ri £l m u § melancljtfjon£l.4)
I.
Um Me Variata tecljt berftefjen SU Hinnen, llJirb e£l niitig fein, me~
Iancljiljon£l tljeologifcljen )fierbegang oi§ sum .';5aljre 1543 au unterfucljcn.
)fiit erfennen brei 4)auptperioben: 1519-1525, 1525-1532 unb
1532-1543 (1560).
a . .';5m erf±en 6tabium ift feine 6pur bon fl)nergiftif cljen 5tenbenaen .
.';5n ben Loci bom .';5afjre 1521 Ieugnet er irgenbllJeIclje iYreifjeit be£l
)fiillen§. ,,5Da aUe ®efcljeljniffe notllJenbig naclj giittricljer jUorfjerbeftim~
mung ficlj ereignen, giot e§ feine iYteiljeit unfer§ )fiillen§." (0. R.,
XXI,88. iilierfetung bon iY. 6cljab, 1931, 6.12.) merancljtfjon lie~
iraclj±et ben )fi[[en unier brei Wfpeften: ,,)fienn bu ben )fiillen unter bem
®eficljt§punHe ber jUorfjerDeftimmung Deurteilft, fo giOt e§ llJeber in
iiuf3eren noc'f] in inneren )fierfen irgenbeine iYreifjeit, fonbern aUe§ ge~
fcljieljt naclj giittncljer jUotfjeroeftimmung. . .. )fienn bu ben )fiillen im
4)inoHd auf Me 0: u 13 ere n )fierfe oeudeiIft, fo fcljeint e§ naclj bem
natiirIicljen UricH eine gellJiff c iYreiljeit on geoen. . .. )fienn bn ben
)fiillen fjinficlj±riclj ber ®efinnung (affectus) oeurteHft, fo giOt e§ burclj~
au§ leine iYteiljeit anclj naclj bern natiirHcljen UdeiL" (6cljab, 1. c., 21.)
@oenfo fagt er im !Jtomerfommeniar (1524), ban alle£l, ba§ ®ute unb
bai3 mof e, ia anclj 5Dabibi3 @fjeoruclj nnb .';511bO: jUerrat, auf ®ottei3 miIIen
suriicranfiiljrcn f ei, unb allJar nicljt nur permissive, f onbern potenter.
(mei iYranl', 5tljeologie ber C. F., I, 125.) .';5n ben Loci fcljeint me~
Iancljiljon einen !roff en 5Determinii3ll1n§ au Ieljren, llJenn er ani3fiifjri, bof3
burclj ben ® r cr it ben bie 4)eiIigen ber mcrrmljersigfeit gellJit finb, in
ber iY u r clj t aoer ei3 bem gottHcljen millen iioerIaffen, OD fie berurteirt
3) stlie metfaffer bet lReujiifd)~6d)jjnliutgifd)en ~onf4fion bom ~a1)te 1567
~alien bie Variata (lrs dnen stledmantel nnb !llied)fe16aIg liegetd)net, "bamit bie
mbiaJ:lfJotiften, 6aframentieret, mntinomi, neue !lliedle~tet unb betgleid)en" t~te
falfclJen ~e~ren berteibigen llnb beftntigen.
4) stlie £lel)tftelInU\1 smerand)t~ons itn m6enbma~I unb !lie m~tnnbetungen
in mttUe! X finb frii~et lie~anbe!t tvot'ben. Cf. CONCORDIA. THEOLOGICAL
MONTHLY, II, 594--608.
~ft bie Variata f!:JUetgiftiid) nnb majotiftifcl) 7 257
werhen mUff en, um ®oti bie @ljre au gelien. (@5djab, 183.) 5) ~m
Si:ampfe gegen ben riimifdjen ~elagiani~mu~ fierae fidj .l!Relandj±ljon -
roie ja audj Eu±ljer - auf ben moben ber augufHnifdjen ~ntljropologie.
~a13 e~ bem jungen .l!Relandj±ljon (er roar bierunbaroaltaig ~afjre aU) in
1:ler erften ~u~galie ber Loci nidji gegIild± if±, liei biefem fdjl:oeren ~r±ifel
illieraII ba~ !Ridjiige au ±reffen, burfen roir iljm rooljI nidji ljodj anredjnen.
'Wiiljrenb Eutljer fidj an bai3 QEor± ljiiU unb jegIidje menf djIidje iYreiljeit
Ieugne±, .balid alier bodj Me menfdjIidje ~eran±roortridjfeit nidjt aufljeli±,
10 ljat ber junge EogUer unb ~ljiIofoplj bie Eeljre "fonfequen±" bUtdj~
iuljren rooIIen, unb er f djein± mandjmaI ilfJer bai3 6ealifidjiig±e Bier, niim~
Iidj hie ±o±ale Unfreiljeit be~ QEiIIeni3, ljinau~suf djie13en unb cine alifirafte
~riibef±ina±ion au ber±re±en. ~ie Eeljre bon ber ~orfeljung ift aber nidjt
Dai3 @ingang~±or aur melandjiljonif djen ®Iaulieni3Ieljre (@ngeIIanb,
".l!Relandjiljon; ®Iaulien uub &)anbeln", 1931, 19 ff.), fonbern nur eine
.&)iIfi3Ieljre (fo &)errIinger, ,,~ljeorogie .l!Relandjtljoni3", 70 f.), um, roie
.l!Relandj±ljon fagt, "bie jugenbIidjen &)eraen mit .biefem ®ebanfen au er~
rilIlen, ba13 aIIei3 nidj± nadj !RaifdjIilften unb gJemuljungen ber .l!Renfdjen,
fonbern nadj bem QEiIIen ®otiei3 fidj ereignet". (@5djab, 1. c., 14.)
~a13 fidj liei .l!Relandjtljon in bem erften @5±abium feine @5j.Jur bon
@51;mergi~mu~ finbet, geljt audj au~ feiner pljiIofopljifdjen -liefter pf~djo~
logifdjen - ~efinition bei3 ~iIIen§ ljerbor. @r unterfdjeibe± aroei feeIifdje
'iYunftionen be§ .l!Renfdjen, Me Si:raf± bei3 @rfennen§ (intellectus) uub bie
Si:rafi, bai3 @rfannte bUtcljaufilljren o.ber aUtuctauroeifen (voluntas).
~iefen QEiIIen benIt er ficlj alier lielier aI~ ®efinnung (affectus) ober
noclj licffer aIi3 "vis, e qua oriuntur affectus". @inen freien QEiIIen giOi
e~ .baljer eigentridj nicljt, fonbern nur cinen ljerrfcljenben ~ffeft. ~or
bem iYaII roar biefer ~ffeft unier bem meiftanbe ,be§ &)eiIigen ®eiftei3 bie
Bielie au ®oti; feitbem alier ift e§ bie @5elliftfuclji. ~ie berfdjiebenen
~ffefte ring en nun miteinanber; in ~Ie~anber a. m. liearoingt ber ~ffeft
ber !Ruljmfucljt bie QEoIIuf±. QEir finb alfo nUt ber @5djauj.Jla~ biefer rnit~
einanber ringenben ~ffefte unb geljorcljen .bern @5ieger. (@)djab, 1. c.,
10-21.) ~ie Loci bon 1521 geljiiren alfo mit au bem @5cljiirff±en, roai3
gegen bie riimifclje Eeljre bon ber iYreiljeii be~ ~iIIen§ gefcljrielien jDor~
ben ift. Eu±ljer fagt in feinem De Servo Arbitrio, ba13 @ra~mu~' ®runbe
5) .I'l:ein mlunbet baljet, bat man in calbiniftifd)en .I'l:teifen lieljauptet, baB
53utljet unb WicIand)tljon bie 53eljte bon bet alifoluten \);twCiljlung 3um :tJen±rum
i!jtes @5l)ftems gemacl)t !jtitten. (53. ~iittner, The Dootrine of Predestination,
1. 2. 15. ~.~. mlatfie1b, Stlidies in Theology, 132. Of. @5d)mibt, "Wie{anclj±ljon",
72 f.) m. @5d)weiaets @5a~ ifi betfeljrt, wenn er liefjauptet, baB "bie 53eljre bom
bctfned)±eten mliIlen unb bie alifolute !j5tCibeftination 3wei SjCilften eines \Ringes
fden". (\}'tant, "stljeologie" nftt>. I, 127 f.) ~aB 53utljers De Servo Arbitrio nie
io berftanben werben batf, with trefflid) ge3eigt in ben "Introductions" aUt Tri-
glotta,209-225; 53. n. m!. 24, 321 ff.; 56,72; \Rubellictdj, IIm~fotmation, 53ntljet~
tum unb Union", 279 ff. Of. and) .I'l:iiftlin, ,,53ntljer", I, 660; .I'l:iiftnn~Sja~, The-
ology of Luther, I, 479-500.
17
258 :;Sft bie Varia ta f~netgiftif d) unb mnj otiftif ~ 1
flir ben freien ~iUen gana unb gar iiocr ben S)aufen getoorfen feien
burdj IDle!andjifjon§ Loci unb bat biefe§ Q':\iidjIein in ber ~irdje ccI§ eine
mege! gerten foIfte. (@3t. .l30Ui0, XVIII, 1671; cf. @3djmi1Ji, 1. c., 73 f.) 6)
b. @0 toirb in ber tfjeoIogifdjen mteratur aiemIidj aUgemein oe~
ljauptet, bat IDleIandjtfjon im a to e it e n @3tabium feine0 ifjeoIogifdjen
~erbegang§ "cine burdjgreifenbemnberung in ber .l3eljre bon ber ~if~
Ien0freifjeit erfafjren fjaoe". (@3djmibt, I. c., 208; S)errIinger, 72 ft.)
~egen feine0 etljifdjen ;;5ntereffe0 mutie er mit feiner ~riibeftination§~
fefjre unaufrieben fein; benn er gIauDte, bat fonfequcniertlJcif e lJie bon
ifjm l.1eriretene, faft aofirafte ?8orfeljung au einem ftoifdjen .2eoen flifjren
miiffe. ®r fjoftie, bat .2utfjer§ @3ireit mit ®ra§mu§ ifjn aur ~larljeit
bring en toiirbe, oat aver .2utfjer, er modjte ben ~ampf aUfgeven, nitf;t
nur toei! et fo bitter gefiifjd toiixbe, fonbern todI er in bem ganaen
@3treite nur cine l.1etatoeiferte .2ofung ber fdjtoeren 3'ragen bon bem ?8er~
fjiirtni§ iltoifdjen bem goitIidjen ~iUen unb ber menfdjIidjen 3'reifjeit fafj.
(@3djmibt, 1. c., 119.) ~iifjrenb cr in ben Loci bon 1524 oefjauptet
fjatte, bat e§ fogar in iiuterIidjen @3adjen eigentIidj feinen treien ~illen
geoe, fo fag± er im ,,~oIofferorief" (1527): ,,~dj fann ®oit nidjt al0
ben lirfjever ber @3iinbe anfefjen, fonbern af0 ben ®rfjaIter ber Watur
unb ben ®ever be0 .2even0 unb ber )Betoegung, bon toeIdjem bie ®o±tlofen
unb 5teufer feinen redj±en ®ebraudj madjen. . .. SDiefe 3'reifjeit foIften
toir benul2en aur liiirgerIidjen ®eredjtigfeit ... unb ®ott liitten, bat er
un0 iioer unf ere ®eoredjIidjfeit al1ffIiire unb au GSfjrif±o fiifjre." ()Bei
@3djmibt, 147 t.) llJMandjtfjon umgefjt in ben fpiiteren @3djrifien vei ber
)BeljanbIung be0 ~illen0 bie .2efjre bon ber ~riibef±ination. 2Xn Q':\rena
fdjrieb er: ,,~dj fjabe in ber ganaen ,2Xpologie' jene lange unb I.1crtoicferte
SDi0pu±ation iiver bie ~riibefiination bermieben. llveraU rebe idj fo, af0
ov bie ?8orfefjung unferm ®Iauben unb unfern ~erfen foIge. linb bic0
fjabe idj abfidjtIidj getan; idj tooIfte niintHdj bie ®etoiffen nidjt in jenen
l.1ertoicfeI±en (inexplicabilibus) .2ali!:)rinifjen bertoirren. SDafjer fjabe idj
aIfo gerebe±: IDlenf djen toerben um GSfjrifti toiUen burdj ben ®Iauven
angenommen (acceptos esse), i. e., fie toerben geredjt." (0. R., II, 547.
2Xl1dj vei 5tfdjacfed, ,,®n±fiefjung" ufto., 329.) IDlan barf even nie l.1er~
geffen, bat fidj in ben betoegten ~afjren ber meformation immerill1 neue
®egenfiil2e bemedbar madjten, benen bie meformatoren entgegenireten
ml1tten. ~m ~afjre 1521 mutte fidj IDleIandjifjon gegen mom0 .2efjre
6) iYteiHcf) ift nicf)lt mit Unrecf)t natauf ~ingemief en motben, bnt me~
fnn~t~on§ m.erfucf), bie Unftei~eit be§ smUfen§ bet metnunft flaqumnd)en, bk
mn~n 3U relnet tres-concurrentes-~~eotie geoto~en ~noe. WCeTancf)t~on§ ~ten~
nung bon iYTeifd), i. e., nUem, mn§ mit ben ~tiiften bet IJlntut gefd)te~t, unb
~Ufe, i. e., 5it unb ~taft bet ~ffefte, unb feine einfeitige ~etbot~eliung bet-
~ffeHe fcf)mii~te bie £ut~erfd)e 5iinbenetfenntni§ no. 5·0 fonnte et fid) ben
f 0 t m n Ten smiTTen, eiue nffeHfteie iYunftion, nTS bie tertia causa liei bet
mefel)tung benfen. (~O.\l.\le, ,,:tIie ~nfiite bet f.\lii±ettn t~eorogif~en ~ntmicfrun\l
WCernnd)t~on§ in ben Loci, 1521", .3eitfcf)tift f. 19ft. ~eof. 1928, 5.613.)
:;Sft hie Variata f~netgiftifdj unh majottftifdj~ 259
bon bet iYrei~eit be§ m5iUen§ ddjien. .weit bem muffommen be§ Staufer"
tum§ madjie fidj ber (tni~ufia§mu§ unb bet bamit berounbene mntino"
.mi§mu§ gertenb. IDCan fjatte ba§ "sola" fo !:Jetftanben, ag 00 nun mebet
®efe~ nodj (t!:JangeIium nodj gute m5erfe notig feien. ~iefem neuen
'®egenfat gegenfroet mun nun IDCeIandjtfjon oefonbet§ bie !8erantmott"
Hdjfeii beB IDCenfdjen fjerau§ftteidjen. ~a§ ttiti !Jefonbet§ Hat in ben
l8ifitaiionBartifeIn !:Jon 1528 fjet!:Jor, mo IDCeIandjtfjon fJeibeB !Jetont,
·~inmaI Die !8etanimottridjfeit be§ IDCenfdjen unb aum anbern Die gana"
Hdje Unfteifjeit be§ m5iUen§ in geiftIidjen @3adjen.7)
linb bie§ ifi !:Joll unb gana bet @3tanbpunft bet mugufiana unb ber
'mpoIogie. (t§ ift !Jefjauptet morben, baB bie mpologie ein ftoetgang§;:
fiabium aum @3~nergi§mu§ !JUbe.B) :;Sn mrt. XVIII bet mpologie fagt
·aoet IDCelandjifjon: "Haec [scil. vere timere Deum, vere credere Deo
etc.] sunt vera opera primae tabulae, quae non potest humanum cor
efficere sine Spiritu Sancto." (Trigl., 336, 73.) m5enn IDCelandjtfjon
ben ®Iaulien al§ ein yelle et accipere (Trigl., 134, 48; 204, 183), aI§
ein apprehendere (162, 32; 182, 106), liefdjteiot, obet menn et fagt,
·ban bet ®Iauoe nidjt entftefje sine magno agone in cordibus (204, 182),
obet: "Oultus in evangelio est praecipuus a Deo yelle et accipere
Temissionem peccatorum, gratiam et iustitiam" (206, 189; 134, 49;
136, 59 f.; 162, 33), fo miU IDCelandjtfjon ben ®Iauoen nidjt "aI§ (tnt"
f djeibung be§ IDCenf djen u, nidjt aI§ einen medtodf djen ®e~orf am§afi
barfieIlen, fonbern et oefdjtciot ben ®rauoen im ®cgenfat SUt tomifdjen
iides implicita (~o~Ierglauoe). ~er ®Iauoe redjtfettigt nidjt, "quia sit
opus per sese dignum, sed quia accipit remissionem". (146, 86; 224,
262.) ~atfrtndj ift bet ®Iaulie ein mft be§ m5iUen§; a!Jet IDCeIandjtfjon
fagi mit fcinet @3tetven§fHoe, bat ber m5iUe irgenbmie "au§ fidj fell*
ein fonftituti!:Jet iYaftor bei bet )Befefjtung if±". :;Sm ®egenteiI, in ber
mpologie - man lieadjte bodj ben @egenfa~ sur ri.imifdjen 2e~reI -
bertriti IDCelandj±fjon boll unb gana bie @3djriftlefjte!:Jom IDConetgi§mu§.
7) SDer betteffenbe ~affu~ ift abgebrucft bei st~omaj"iu~, 1I~~rifti ~etfon
unb mletf", I, 383. Cf. andj :;Sunins' 15ecfenborf", ~aItimote cd., 308. fiber
hie ,antillomifHfdje .lhitH bet ~rmelj"ic~e 'l'riglotta, "Introductions", 163; ~Htt,
,,\\:illfeitung in bie ~uguftana", I, 503 f.
8) S';),errfillget: "SDall exhibere Deo certum cultum externo opere, obedire
magistratibus" etc. (Trigl., 334, 70) ift ein metf)aTten bon .lJofitib j"ittHdjem, andj
religiiifcm [l)atafter. . .. Sffielalld)U)Oll monte aver cigentridj nod) megt .lJoftu~
'limn [aHi Mote £egalitiit l, menn er niimHdj i.lJiitct in ieinen et~if d)cn @3djtiften
cine gemiffe allgemeine ®ottesfutd)t alll f)iidjftes ~tonuU bet antUen filleH an-
etfennt, fo fdjmcvt if)m aud)' fUt has ®ebiet lm ebangelifdjell S';)emlef)re fdjon
1527 bot, nat burdj fene djtifmd)~nrd)ndje @3itte ... in bem einaelnen audj etn
innms, vofitibes metf)iHtniS gegen bas giittridj,e 'mlott et3eugt metl>c, meldjell nen
etgifdjcll ~nfnU.lJfungs.lJUlltt fUt bas eigenHidje S';)eiHlmitfen hes mlortes unh
'®eiftes bUne." (L. c., 77.)
260 ~ft hie Variata f~nergiftif d) unb maiotiitifdj ~
@lo luilI er aucfj Wrtitel V ber Wuguftana berftanben qalien, ltJenn er fagt~
@o±± liefeqri, tvo unb ltJann er ltJilI.g)
Wucfj fiube± ficfj in ber illtJeiten ~eriobe, ltJenigftew in ber Wpologie,
feine @lpllt eine~ berfcfjleierien 9tomani~mu~, refp . .anaiori§mu~, i. e.,
einer meritorifcfjen WCittvirfung be§ WCenfcfjen n a cfj feiner mefeqrung.
WCan qa± oeqanp±et, ban WCefanclj±qon in ber 21pologie 9teclj±fertigung unb
SjeiIigung bermenge, ban bie auguftinifclje 9tecfjtfertigung§fefjre mit ifjrer
gratia infusa bertre±en fei uub ban alfo bie menfcfjIicfje (frneurung
gleicljf am bie )!Burile! f ei, au§ ber bie 9tecfjifertigung fjerbottvacljf e. $Die
angcf±ocljene @l±eIIe lau±e±: "Et quia iustificari significat ex iniustis
iustos effici seu regenerari, signi:ficat et iustos p~'onulltiari seu reputari.
Utroque enim modo loquitur Scriptura. Ideo primum volumus hoc
ostendere, quod sola fides ex iniusto iustum efficiat, hoc est, accipiat
remissionem peccatorum." (Trigl., 140, 72.) 10) WCan barf nie bet'"
geff en, ban IDMancfj±fjon in ber Wpologie niclj± eigentIiclj ba§ )!B e fen
ber 9tecfj±fertigung oefjanbeht, fonbern ben 9tomifcfjen gegeniioet oei1Jcifen
ltJilI, baf3 tvit sola fi·de gereclj± ltJerben. $Da§ muf3±e et tun, tveir in bern
tveitbetoreiteten muclje met±fjoIM ,,;iteltJifcfje ;itfjeologe~" (1528) bet
@Iauoe alB bet Wnfang bet 9tecljtferiignng, bie )!Berl'e nnb bie @lafta::
mente af§ meenbigung berf eloen gef cljiIberi tvaren. IDCefancfjtfj011 acig±
aoer neoen feinem Sjauptt~ema aur @eniige, baf3 bie 9tecljtfertigung ein
9) Cf. q\f)HiN>i, ,,®laubensfef)te", IV, 59. !Rebe, Introduction to 8ymb.
Books, 170. [ngeHanb f)ingegen - in "WCelancT)tf)onj ®Tauben nnb ~anileTn",
1931 - betttitt bie stf)efe, bail WCefandjtf)on eigentftcl) nie bon bet in ben etften
Looi bet±re±enen 0teHung getnicl)en fei. [ngellanb ift mattlJianer, nnb in ben
lillorten feines ~Jlitatbeiters, .feat! ~eims, .eigt et, bail WCe£ancl)tf)on nicl)t bon
bet ~Bf)e bet tef-otrnatorifcl)en ~et!s·erTenntniS f)erabgefunfen nnb in ben 0\:)Uer~
giSmus unb in eine ftarre strennung bon ffiedjtfertigung unb ~ei1igung f)inein~
geglitten fei, lllie ~etrlinger, £oofs, ~oU, ~irfdj, 0~eoerg u. a. oeljaupten. [nger~
lanb - er ift mit ber ganaen, gellJaltigen i3itetaiur lllolJI oefannt - oeI)auptet,
bat ber lBerfaffet ber Loci bie (2;ntftelJnng Des ®fauoens 3 e it leo ens untet
einem boppeIten ®efidjtspunfte bettadjtet f)abc, niimlidj "alS [ntfdjeibung be~
·menfdjen unb ~mpetatib ®ottes" un b 3ugIddj audj "nidjt aIll [ntfcf)eibnng bes
menfdjen, fonberu a1S ~nbifatib ®ottes". (464 ff.) SDie [ntftef)ung bell ®Ian~
bens f)iinge babon ao, bail bet WCenfdj bie ~nffotberung "nm ®Iauoen anne~me
nnb bat Mefe [ntfcf)eibung in bem unbetCinbcrIidjen i}aftum ber [rlllCiI)Iung
(®ottes ~nbifatib) liegej mit anberu m.lorten: ,,®oites :;Sm1Jeratib ift bon feinem
gtoilen ~nbnatib bet q\tiibeftination getragen". (414.) SDie q\rabeftinationsIelJre
ift baf)et gTeicIyfam bas [ingangstot Bur meIancl)tf)onifcf)en ®faubensIeljre. (19 ff.)
[ngdIanb beruft fid} aUf ~rtHel V ber ~uguftana, um 3U 3eigen, bat WCelandjt~on
tm .llleiten 0taMnm bie 0teUnng ber erften Loci bertritt nnb nur priibeftianifdj
ben!t. (146 ff.) !Rebenoet bemetft, [ngeUanbS lillctf ift cine i}unbgtube fUr bas
0tubium WCeIancf)tI)onll j nut barf man fein oart1)ianifdjell ~ntereffe ([nt1)ufias~
mull unb ~albingmull) nidjt Uoerfef)en. ffi:olfton (..4. Oomervative Looks to
Barth and Brunner; ~ofe!Jbur~, 1933) Metet cine oefrtebigenhe Dttenticrung
tiber martlJs stljeoIogie.
10) ftber Mefe i}rage ~at fidj cine gana gelllaIttge £iteratnr entlllideft, bie
[ngeUanb fatalogifiett nnb aum stet! berlllertet f)at. (L. c., 541 ff.) [s tft tm
ffi:(1)men hiefer~roeit nidjt miig1idj, aUf bie i}rage niif)et tin3ugef)enj ell foUte fidj
abet lof)nen, bie lJeiben ~rtife! "De Iustificatione" unb "De Dilectione" burdj~
3une1)men nnb ben status controversiae genau feit3nfteUen. SDann lllitb man
finben, bat 5)Jl.e{andjtf)on bie genuin {ut~ertfdje stedjtfertigungiJlef)re bortriigt.
:;Sft hie Variata f!)nergifttfcfJ unb majotiftifdJ1 261
actus forensis ift, a.1B. Trigl., 190,131; ober: ®ott ~at "einen anbern
®e~orfam georbnei, ben er toiII fiir ®eredjiigreit anne~men, ... niimIidJ
ban toir bertrauen, toir gefallen ®ott um [fjrif±u~' toiIIen". (€i. 206.)
{Sur IDcelandJtfjon finb iusti efficimur seu regeneramur unb iusti repu-
tamur seu pronuntiamur €i~non~ma. (154, 117.) Unb fo mut audJ
bie angeftodjene €itelle berftanben toerben, too ia IDCelandjtfjon aum iioer~
fIuf3 ba~ ex iniusto iustum effici burdj accipere remissionem ernart.
;£)arum fdjreiOt er audj toiifjrenb ber merafJfaffung ber W1Jo1ogie an
~renil: "Sola fide sumus iusti, non quia sit radix, ut tu scribis, sed
quia apprehendit Ohristum." ;,sn ber W1Jologie fommen aIfo bie ~erfe
gar nidjt in ~e±radjt in foro iustificationis unb ba~ iustificari ift au~~
fdjfief3fidj per imputationem. €io fiinnen toir aIfo ge±rof± oefjau1Jten, baf3
in bem atoeiten €i±abium, toenigf±en~ og aum Wofdjluf3 ber W1Jologie, oei
IDCelandjtfjon feine ~eigung aum €i~nerggmu~ ober IDCajori~mu~ fidj
aeigt. Eutfjer freu±e fidj fo fefjr uoer bie W1Jo1ogie, baf3 er oereit toar,
bem IDMandjtfjon feine ~(adjgieoigfeit ben miimifdjen gegenuoer in 2tllg~~
ourg ou bergeoen unb iiU bergeffen. (Of. audj €it. E. XXII, 1390.)
c. mon 1532 an gefj± ,9)Celandjtfjon fjiiufig feine eigenen ~ege, unb
toir finben je liinger, befio beutridjer Eefjrfdjtoanfungen in ieinen
€idjriften. Loci, 1533: ,,;£)a bie merfjeif3ung, toa~ ben ~iIIen ®otte~
anlangt, uniberfal ift, fo fagen toir a posteriori, ban im oefefjrten IDCen~
fdjen (in accipiente) irgenbeine Urfadje fei, atoar nidj± ber ~iirbigfeit,
toofjI aocr toeIr er bie merfjei13ung ergreift. . .. (§oenfo toollen toir audJ
bon ber ~afjI a posteriOTi urteiIen, niimIidj ban ofjne Stoeifer bie er~
toiifjrt f ei~n, bie bie ~armfjeraigfeit ergreifen unb ben ®Iauoen nidJt
giinsIidj (ad extremum) toegtoerfen." (0. R., XXI, 332.) ,,~ie Ur~
fadje" finbd IDCeIandJtfjon in bem ~iIIen, ber nidjt milBig ift, fonbern mit
feiner €idJtoadjfjeit fiim1Jft. (Loci, 1535; O. R., XXI, 376.) llnb nun
f±euert er bireH bem €i~nergi~mu~ ilU. ;,sn ben Loci bon 1543 oefdJreiot
er ben freien ~iIIen aI~ bie {Siifjigfcit, ba~ au ertoiifjlcn ober 3U ber~
toerfen, toa~ ifjm gcaeigt toitb. (;£)ei2er, WU§gaue ber Loci, 1828, €i. 67.)
m5ciT ber nati'trIidJe IDccnfdJ bicfe {Siifjigreit fjat, fann ®oH ifjm fein ®efe~
geoen unb getoifferma13en ®efjorfam ertoarten. ~iefen ®efjorfam fiefj±
IDCelandJtfjon aI~ cine res necessaria an, um au [fjrif±o au fommen.
(68.) 11) IDCerftoiirbigertoeife gefj± IDCeIandJtfjon bon ben guten m5erfen
ber llnodefjr±en birdt au bem neuen ®efjorfam ber [fjrif±en. mon ber
menfdJHdJen ~a±Ur fjeif3± e~, baB fie "plena est dubitationum nee vere
timet Deum" ufto., bon ben [fjriften fjingegen, baB fie n i dJ t n u r (toie
bie Unodefjrtenn bon ifjren menfdJIidjen ~riiften gelenft toerben, f on '"
b ern au dJ, baf3 ber SjeiIige ®eift in ifjnen neue megungen angeaunbe±
~at. (70.) ;£)enft fidJ IDCelandJtfjon ben ~ilIen unb ben ®eifi aI~ atoei
11) :;Sn ber ftfJerfetung ber Loci burd) :;Sonafl, unb bon s.meland)t~on ~eraufl~
gegeben (lffiittenliet(J, 1549), ~eillt es: ,,60 ift nun bie iiullerlidJe 3udjt baau niitig,
ball bie SJeute befto e(ler ~dJ !eiten laffen unb basu {ommen, ball fie @Sottes m!ort
(loren. II (44.)
262 ~ft bie Variata fi)netgiftifd) unb maiotiftifd)~
nebeneinanberfte~enbe ~riifte in ber Q3efe~rung, ober rebet er bon bet
Sjeihgung, bon bem liberatum arbitrium? m5as berfte~t er unter bona
actio in bem @Jat ,;Verbum, Spiritus, voluntas sunt tres causae concur-
rentes bonae actionis"? SDodj roofjI faum bie .9jeifigung. (:;Sn ben Loci
bon 1548 fjat et bas m50rt conversio anf±att bona actio.) 2fliet fdjon
1543 benIt cr offenbar an bie ffiefefjrung, ncnnt alfo ben auftimmenben
unb nidjt hliberf±reitenben m5iIIen eine ber brei Urfadjen ber ffiefefjrung .
.llRefandjt~on fii~rt niimUdj 10 fort: "m5enn ber l8erf±anb bas m50rt ~jjrt
unb fidj aUfridjtet, roenn er nidjt roibetf±relit unb feinem Unglaufien
feinen maum gibt, roenn er mit .9jUfe bes .9jeirigen ®eiftes (adiuvante
Spiritu Sancto) anfiingt bei3uftimmen, bann iff in biefem ~am\Jfe ber
msiIIe nidjt muUig." (72.) :;Sn bem .8ufammen~ang, in roefdjem er bas
befannte m50rt ffiafifius' anfii~tt "m5offe nut, unb ®ott roirb bir aUbor~
fommen u , rebet et gana offenbar bon bem m5iIIen bet Unliefefjrten aIs
einem agens aliquid. SDen ~inroanb, bau bet m5iffe nidjiS tun fonne
aum ®uten, berlnirft er ag einen manidjiiif djen :;Srhtm unb eine greu~
Hdje Euge mtb antroortet, baU bodj @Jaur unb !j3fjarao ungearoungen unb
roiffigUdj bas )8 jj f e getan ~iitten. (73.) {remer: ®ott roiff uns auf
biefe m5eife be f e ~ r en, bau roir, roenn roir burdj· bie l8erfjeiuungen
gerei3± ff.nb, mit uns felbft fiim\Jfen, uden unb unfern Unglaulien unb
anbere funbige 2IffeUe niebcrbruc'ten. (76.) ~nbIidj:" SDa~er fjalien
einige l8iiter gefag±: SDer fteie m5iffe ift facultas se applicandi ad gra-
tiam. . .. m5eU bie l8et~eiuung uniberfal iff unb in @lot± nidjt fidj
roiberf\Jredjenbe m5iffen finb, fo muU noittJenbig in uns itgenbeine Urfadje
bes Unterfdjiebes fein, roarum ein @Jaul berttJorfen, ein SDabib angenom~
men roirb." (lb.) m5ie IDMcmdjifjon aUf bem m50rmfer ~offoquium
1557 liefjau\Jten lonnie, baf3 er bie brei concurrentes causae bon ber
.9jeifigung unb nidjt bon ber ffierefjrung berftanben ~alie, liIewt ein
lliii±feL (Of. baau {rranf, ,,:it~eologieU ufttJ. 1,198.) :;Sn ber @Judje nadj
ciner e±fjifcl.jen l8ermit±Iung liei ber fficfefjrung ift IDCeIandjtfjon 3um
l8afer bes @Jqnergismus gettJorben, er, ber IDCitarueiter bes grof3ten
~iim.\Jfers fur ben IDConergiSmus.12)
12) ::itIies iit bie Ilinfid)t nid)t nut "miffoutiid)et" V)eologcn, tuie D. smaWjetll
in Law and Gospel (::itIau), 262-265; D. Q3entes, namentlid) in ben "Introduc-
tions" BUt Tt'iglotta, 128 ff. 197, unb in ben angefii~tten Ilirtiteln in "Xlel)te unb
sme~re"; D. \.Tliellers in ,,~~rifmd)e ::itIogmatif" II, 543. 585, fonbem biell tuirb
3temHd) al1gemcin in bet t~eologifd)en Xlitetatut Bugegel1en: Ilimolb, ,,~itd)en" unb
.!teter~iftotie", 1729, I, 828; S'duttet, Concordia Concors, 344 ff. (ober Xl. u. sm.
28, 100, n.); S'da; e, Hutterus Redivivus, 1829, 221. 295; j'j'rant, ,,::t~eo£ogie ber
.\l'onfotbienforme1", 1863, I, 63. 118. 130; IV, 122 f.; ~a~nHl, ,,::itIie lut~eti;c~e
::itIogmatif", 1874, I, 502; ::t~omafius, ,,~~tifti \.petion unb ®etf", 1853, 1,435 ff.;