Full Text for Der Gottesdienst in der alten Kirche (Text)

(!tnurnr~tu m~tnlngirul tlnut41y Continuing LEHRE UND VVEHRE MAGAZIN FUER EV.-LuTH. HOMILETIK THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY Vol. V August, 1934 No.8 CONTENTS Pap The Chief Prinoiples of New Testament Textual Critioism. W. Arndt. • • • • • • • • • • •• 577 Zur Lehre von der Reue. Th. Engelder ..•••••••••••••.• " 584 The Catechism in the Christian Home. T. Laetach ••••••• 596 Der Gottesdienst in der alten Kirohe. P. E. Kretzmann ••••• 604 The Story of loseph in the Light of Reoent Researoh. P. E. Kretzmann. • • • • • • •• 611 Sermons and Outlines.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . . . . . . .. 81lS lliscellanea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 826 Theological Observer. - Kirchlich.Zeitgeschiohtliches .•• " 630 Book Review. - Literatur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . • . .. 644 Ein Predlger mugs n1cht alleln wf!iden, also dasa er die Schafe unterwelse, me 8i8 rechte Ohrieten aollen aeiD, sondern auch daneben den Woelfen wehre,., dll/lll sle die Schafe nfcht angrellen und mit talscher Lehre vertuebren und Irrtum eln· tnehren. - Lu,her. Es lot keto Diog, daa die Leute mehr bel der Kirchc behaelt df1lD die gute Predigt. - .Apologie, Arl.2J. If the trumpet give an oncertaiD lOund, who ohall prepare h1mle1f to the battle f 1 Oor. ,lJ, 8. Published for the Ev. Luth. Synod of lIIIissouri, Ohio, and Other States CONCORDIA PUlJLISBIlfG :S:OlJ'SlI:, St. Louf!l, lIIto. OH {l04 ~et ®otte~bienft in bet nUen ~itd)e. their minds, and impressed so surely and indelibly that they could never forget it, and that without the disagreeable task of memorizing." (Pp. 19.20.) Does this description not fit many a home in our own circles'? What are we pastors doing to remedy this sad situation ~ In a different connection Bornhaeuser says : "Untold havoc has been wrought by making the school, ... as is done so often, the sub- stitute for the home in religious instruction. In the task of aiding the coming generation to become Ohristians (and not merely 're- ligious'), there dare not and there cannot be a substitute for the home. . .. No one was more firmly convinced of the indispensable and unsurpassable importance of the home with its living associations for becoming and remaining a Ohristian than Luther, whom certainly no one can charge with underestimating the sehool. Even the preacher of the Gospel cannot take the place of the home and its influence nor render it superfluous." (P. 163 f.) We close with Luther's plea, addressed to all pastors in the preface of his Small Oatechism: "Especially should you here urge civil rulers and parents to govern well and educate children for service in schools, showing them their duty in this regard and the greatness of their sin if they neglect it; for by such neglect they overthrow and destroy both the kingdom of God and that of this world and show themselves to be the worst foes both of God and man. Dwell on the great harm they do if they will not help to educate children for the ministry, elerkships, and other offices, etc., and on the terrible punishment God will visi t upon them for it. It is necessary to preach of these things; for parents and rulers sin unspeakably in them, and the devil has a horrible object in view." T. LAETsoH. ; til ~ 1)er ®.otte~bieltft in ber ttIten Sl'ifdje. lillenn ;1)atJib ~f. 27,4 bon I,ben fd)onen ®oite§biellf±en be§ &,:)@:rm" rebet, beaiefj± er fid) ofjne ,Broeifd aUf bie offentrid)en [5erfammLungen, bie nad) @oite§ Drbnung in ber ®±ift5fjiiite abgefjaHen trJurben, au~ niid)f± in [5erfJinbung mit bemmorgen~ ltnb 2rfJenbopfer, bann abel' fonbedid) bei (l)eIegenfjei± bel' gro13en ~efte. namentIicq be§ ~aHafjfefte§, be§ ~fingftfef±e§, be§ ~.aubfjiiitenfef±e§ unb be§ gro\3en [5erfofjnung§~ iage§. 2tUe biefe ®oite§bienfte trJaren trJefentIid) D p fer goite§bienfte, nid)t nul', trJeiI in ifjnen ba§ Dpfern oerfd)iebener 5ticre bie &,:)aup±fad)e biIbete, fonbem aud), tueU bie fafrifiaieUe ®eite biefer @oite§bienf±e in ~farmen unb ®ebeien befonber§ f±ad fjeroorirat. 2rUerbing§ fjaite ber @efang§1Jorirag getuiffer q3falmen burd) ben ::retnpeld)or aud) eine fafra~ men±afe ®eife, ba burd) biefe infpirier±en ®efiinge cine g)efeijrung bel' @emeinbe erateH tuurbe; abel' biefe ®eite be§ @oite§bienfte§ frat in bel' 9lege! feijr gegen ben DpferfuI±U§ autiicf. ~er ®otte~bienft in bet arten .Ritcge. 605 stlie ®cf±aH be~ :it e m.jJ e 1 gotte~bienfte~ orieo bon bet Beit Wlofi~ oi§ aUt Berftiirung be~ falomonifdjen :itempeI§ burdj ~eoufabneaar unb f+liitet bon ber 9UiC£xeljr ber @"i~urantcn unter ®entOaoeI unb :;'Sofua bi~ aur enbIidjen :Berf±iirung be~ ljerobianifcqcn :item.jJeI~ luefenHidj biefelbe, abgefeljen bon ber @"iinfiiljrung getuifler Eteber unb :Bere~ monien in mer6inbung mit ben grof3en iSeften, roie un~ ba~ nadj bem @i~iI 1lJ.ieberljoIi entgegentritt. ~rber eoen in bet nadje~mfdjen Beit finben roit eine neue ~inridjtung, ben ®\;Jnagogengo±te~bienft, unb Diefer lja± allerbing~ cine iSorm, bie aucq ber farramen±alen ®eUe be~ @o±~ te~bicnfte~ 9'tedjnung triig±. lilleil bie ®t)nagogcn jebenfalI~ roiiljrenb be~ @"i6if~ auffamen, aIs ber :item.jJel in ;;rriimmern lag, war e~ not~ wenbig, baf3 Die ®emcinbc meleljrung au~ @ottc~ lillort erljarte, unb bemgemiif3 geftanete fidj ber @S\;Jnagogengotte~bienf±' @"it entljiert bie folgenben :iteiIe: 1. awet ®c6e±c; 2. ®dj'ma; 3. ®c6et; 4. stlanf~ fagungen unb ®cgen; 5. Iette stlanffagung; 6. medcfcn lJe~ ®efete~ unb ber ~roplje±en; 7. ~nf.jJrudje ober llStebigt; 8. fUtile~ ®djluf3~ ge6e±. stl.er erfte ;;rei[ bief e~ ®ot±e§bicnfte~ tUat faf± au~f cqHeflHcq fcrrrifi6icli, bet ilweite bagcgen faft giinilHrlj fafrmneniaL stlic~ tuelt bie iSorm be~ ®otte~bienl±e~, bie in ben ®\;Jnagogen aur :Beit :;'S~flt (2ut 4,16 ff.) unb be~ ~poftel,;; ~auht~ (~rpoft. 13, 14 ff.) ge6tiiucqIid) tnar. stlie etfte [ljriftengemeinbe luar borwiegenb jubif dj, luenn fidj aucq biele S)elIeniften, ba~ ljeif3t, ljelleniftifdje :;'Sub en, in :;'Serufalem fanben, roie ba~ bie ®ef cqidjtc ~poft. 6 aeig±. lillir fiinnen barum mit 9'tedjt erroartcn, bai3 iidj ber ~infruf3 ber gewoljnten @o±te~bienftorbnung in ber friiljciten Etiurgic bcmcrfbar madjen iDiirbe. Unb ba~ ift alletbingi3 ber ~arL ~~ ift a6et nicqt bet [).jJ fer gottcsbienft be~ :itel11jJcI,;;, ber ar~ mDrl1Ub fiit bie djriitIidje iSeier gcno111men wurbe, fonbern ber 2 e lj r ~ ober I.1S t e big t gotte~bicnft bet ®\;Jnagoge. stla~ 91eue :itefta~ ment aeigt niimHdj gan~ fiar, bat bie .\;'lau.jJ±elemen±e be~ urdjriftridjen @o±te~bienlie~ bie 2 e lj r e, ba~ gJ r J) t 6 r e dj e n (ba~ ~rl1enbmaljI) unb ba~ ® c 6 e t waren. nnb fjicr6ei ift bie .l2cfjrc ba~ .\;'lau.jJteIcmcn± nidj± nUl: in ben iiffentrid)cn obcr WliHion~go±te~bicnften, fonbern aud) in ben pribaten, in ben ~)nui3go±te~bienften. stlie 2 e lj r e, bie ~ r e.b i g ±, war .\;'llUlptf acqe in ben ®ottci3bienften bet a.jJDftoHfdjen ~irdje. stlie~ ftanb im ~innang mit ®o±te~ gJefeijI unb [)rbnung. ~ljriftu~ ljat feinen :;'Siingetn, feinen 2i.jJoftern, oefoij~ len au .jJ t e big e n. @"it orbneie bie :Btuiilf, baf3 er fie au~f enbete, au lJrebigen, 9Jlad. 3, 14. ®ein groner gJefeljI an bie ~irdje aller 8ei~ tcn ift: ,,~rebige± bas ~bangeHum arr cr Sfrcatur I " Wlarf. 16, 15. ~etrUi3 l1caeugt in [ilf area: ,,~r [[ljrifht~J ljai un~ geooten, au pre~ bigen bcm mow', ~\Joft. 10, 42. llSaulu~ fdjtciflt: ,,~ljriftu~ ljat miclj gefanbt, ba~ @"ibangeIiul11 au .jJtebigen", 1 ~Ot. 1, 17. :;'Sn ca. 150 ®teI~ len be~ ~euen ;;reftameng witb gerube ba~ ~rebigen af§ bie w e fen t " r i dj e :it a t i 9 f e i t bet apoftoIifdjen ~itdje bargefiellt. Uub bie llSre~ bigt ber erften ~itdje war E e lj t prebigt, nidj± nut nadj bem gJeif.jJief, fonbern audj oefonberi3 nad) bel11 gJefeljI [ljrifti. ~poft. 2, 42 tuitb bon 606 iler @otte~bienft in bet aUen .Ritdje. ber ®emein1le au ~ewfarem aUlSbriidIicfj beaeugt: ,,@.lie bIieben be" ftiinbig in b e r 2l p 0 it e I 53 e fj r e." SDielS aiefjt ficfj burcfj aIle 18iicfjer belS Weuen steftament§ fjinburcfj, ruie balS jebe ~onforbana aur ®eniige nacf)rueif en fann. SDie jjS xc big t gottelSbienfte ber ®emeinbe au ~erufaIem laffen ficf) einteHen in offentricf)e ober ;.;tempeIgotielSbienfte unb in SjaulS" gotielSbienfte. 2Eir Iefcn bon ben mpofteIn: ,,@.lie ~arten nicf)t auf, aIle ;.;tage im ;.;temper unb fjin un1l fjer in Sjiiufern 3U refjren unb au prebigen balS ®bangeHum bon ~®fu li£fjrifto", 2lpof±' 5,42. SDie ®riiu" bigen in ~erufaIem betiitigten ficf) bemnacf) ag li£fjriftengemeinbe, bie bmd} biefe ®ottelSbienfte in ben SjaIlen belS ;.;tempeIlS ifjren IDCiHions" beruf unter ~i3raeI aUi3iiOte. "SDief er ;.;tei! ifjrer goitesbienftHd)ett @.leIbftbetiitigung rum ber iiberruiegenb e1;o±erifcf)e, miHionierenbe, beHen SjaupteIement bawm audj bie ~ediin1ligung bei3 2Eorii3 biIbete." (Sjar" nad, SDer cf)riftridje ®emeinbegotiesbienft, 100.) Wicf)t nm aber in bief en ®otie§bienften im ;.;temper rumbe balS ®bangeIium geprebigi, ruie 2lpoft. 5, 42 fo beutIidj be3eugt, fonbern aucf) in ben Sjau§gotie§bien iien, ruenn luir audj !:Jon !:Jornfjerein anne~" men lannen, bat biefe mefjr bem inneren mUfbau ber ®emeinbe bienten. SDie§ fcf)eint Har aulS 2lpoft. 2, 42. 46 fjer!:Jor3ugefjen, ruo bie Sjaus" got±e§bienfte mit bem 18recf)en bes 18rotelS in ~erbinbung gebracf)t ruerben. Sjarnad f cf)xeivt: ,,~on bem erften IDComen± ifjrelS SDaf ein15- an fjatte Me jerufalemifcf)e ®emeinbe ein bef±immtelS 18eruuttfein bon ifjrer fpeaififdjen GS~riftengemeinfcf)aft. SDai3feHie beftanb aruar nicf)t neben, fonbern in ifjrem ilSraefitifcf)en ~erbanbe, ruar aber bocf) fiad genug unb aucf) fo fonfre± aUlSgepriigi, bat e§ imftanbe ruar, jener brofjen1len ~ubaifierung be§ li£fjriften±um§ gegeniiber balS boIle ®egen" geroicf)t au biIben. ;tia§ ift bie Grote unb geruicf)tige 18ebeutung jener uranfiingIicf)en engeren Bufammenfiinfie >djluilformef, fei e£'! mit einer ~o60Iogie ober bem einfadjen ~men. u (@>. 223 f.) .I)ieruber finbe± fidj in ben aUen seirdjenbiiiern fo bid, bail Die [leIege meljr al£'! genugen foUten. Bu ben @Iementen be£'! aHfircIJfidjen @otte£'!Dienfte£'! mUffen roit aber audj no·dj, laut ber ®ieUe ~poft. 2, 42 ft. unb bieIer [leridjte in anbern [ludjern be£'! 91euen :iteftaments unb ber apoftoIifdjen j8iiter, bie @ em e i n f dj aft unb ba£'! [l rot Ii r e dj en recfmen. jffiir lie" fdjriinfen baod bie XOlvruv[a aUerbing£'! nidjt aUf ben oftentridjen @otte£'!" bienft - benn bem fteljt ber ~onte6± an ber genannten ®teUe eni" gcgen, ber bie lirgemeinbe nadj iljrer iiuilcrHdj erfcnnbaren unb iiiHgen @rfdjeinung ulicrljaupi fcfJifbcrn rom -; aber e£'! ift Har, bail fidj ba£l jffiort audj mit aUf bie j8erfammlungen ber @emeinbe oeaie!:)±. ~ie xotVwvta beroanb bie erfien [ljriften in orubedidjer @Ieid)ljeii unb @e" meinfdjafi, fo bail gerabe burdj fie bie :itatfadje be~ aUgemeinen ~riefter" tum~ aur @ertung fam. jffieiI in ber crften ~ircfJe aUe @Iiiuliigen, meidje unb ~rme, j80rneljme unb @eringe, Sjolje unb 91iebrige, aUf e i n e r ®tufe ftanben, fo aeigie fidj audj bie @emeinfdjaf± be£'! @Iau" oen£'! unb ber meoe in bem gegenfeitigen @inanberbienen in ber Qiebe foroo!:)1 roie in bem gemeinfamen @ottbienen. linb barum tann ba£l [lrotbredjen in ~poft. 2, 46, ba£'! an einigen ®ieUen aIlerbing£'! nur bon einer gerooljnIicf)en IDlaljIseii au berf±eljen iff (IDlattlj. 14, 19; QuI. 2( 30. 35; ~rpof±. 27, 35), Iaum anber£'! al£'! bon einer fpeaififdj djriftIidjen SjanbIung berf±anben roerben, burdj bie fidj bie [ljrif±en in gan3 oe" fonberer jffieife aI§ foldje erroiefen unb tm Un±erfdjieb bon ber @e" meinbe ~£'!raeI~ iljre [ltubergemeinfd)aft uniereinanber liefonber~ lie" ±ii±igten. @£'! ge!:)t batum nidjt an, ba£'! [lrotlirecI)en aUf bie mit bet ljeiIigcn ~lienbma!:)I£'!ljanbIung berliunbene gemeinfdjaftridJe IDlaljlaeit oU oefdjriinfen (~ubii 12; 2 ~etr. 2, 13; 1 ~or. 11, 17 ft.), bie fpiiter unter bem 91amen ~{gape bdann± tuar. ®e!lift Sjarnad muil 3ugefteljen, bats ba£'! [lrotlirecIJen aUf ba£'! innigfte mit ber ~lienbmaljgfeier aufammen" ljiingt unb nur in j8erbinbung mit iljr @eHung unb jffiert ljat. IDlit anbern jffiorten, e~ f d)eint feftaufteljen, bail 1tJenigften~ in ber erften Beit ba~ gemeinfd)aftIidje [lroibredjen fo unaerttennIicf; mit bem ~oenbmafjr berollnben roar, bail ber 5rerminll£'! ferber birdi aUf bie ~benbmaljli3feier anroenbliar roar unb alldj fo im @ebraudj ftanb. ®omit ljiiiien roir brei Sjauptelemente be~ urdjriftridjen @emdnbe" goite~bienfte£'!: bie Qeljre, ba~ [lrotbredjen ober ba£'! ~benbma!:)I unb ba~ @ebet in f cinen berf cIJiebenen ~rten. jffi i e jt e fj t e ~ n II n a Ii e r mit b e r ~orm b e ~ a I if i r dj Ii dj e n @ 0 t± e £'! b i e n ft e £'!? Sjier fefjen mir un~ genEiigi, Beugen auilerfjalb bel' @Sdjrif± ljinau" 3uaieljen, ba in feinem [ludje be~ ~leuen :itefiameng bel' aIifil'djIicf;e @o±te~bienfi im Bufammenljang gefcf;iIbert ilJirb. Unfer iinefiet Beuge ift [Iemen£'! momanu~ in jeinem (er]ten) [lrief an !.lie Sforin±ljer, be" fonber£'! in ~ap. 40 unb 59-61. ~a refen tDir: ,,~iejenigen aIlo, roeIdje au ben feftgele~ten Betten ifjre Dpfergaben bringen, finb an" :Der @ottesbienft in bet nlten offitdJe. 609 gene~m unb gefegnetj benn !net ben ®atlungcn be£l Sj@n:n foIgi, fa11n niCf)t irrege~e11. ~em Sjo~enprieftet flnb' feine eigenen n±utgifCf)en ~ienfte iibertragen, ben ~tief±etn i~t eigenet m5irfung£lfteg gcftecU, unb auCf) ben Eebiten obIiegen dgene ~ienftIeiftungen; bet Eaie enbIid) if± burCf) bie Eaiengebotc gebunben. U ~as ~eif3i naCf) bem 2ufammen~ ~ang, ltJie ~Iiefoi~ acigi (EHurgifCf)e ~b~anbIungen, I, 271-273): ,,~ie ~atbringung bet @ebcte unb @aben [ift] alIerbing£l teCf)t bas neutef±amenHiclje ~rieftergefCf)iift. BreiHCf) ge~ort bies \)3tieftertum unb ~tieftetgefCf)iif± alIen tfIjtiften au, unb bie ~resbt)±ct unb ~iafonen £onnen babei nm: itn ~lamen unb anitati ber @emeinbc ~anbeIn. mbet bicien ®alg Ieugne± aud) tflemen£l nidj± entfernt, fonbern er be~au.j.J±et nur, bat bei biefer @rltJeifung be£l alIgemeinen ~tief±ertums ber Otb~ nung ltJegen jeber in feiner 7:&;'" an feincm Otie, au breiben ljaoe. @r argumentiert f 0: ':Die ganse ®emeinbe ift bie ~tief±etin unb ~at burclj iIjren Sjo~enpriefter ~@fum bie Opfer iIjter @eoe±e unb @aoen baraubringen j baau aber oebarf fie cine£l ~ienfte£l, einet Am:oV(!i',a; unb bief er ~ienf±, ltJte er im mUen 5l::eftament ben ~tieftetn unb .2ebiten ilUtam, fomm± ie:!,?t ben ~re£lolJtern unb ~iafonen au, ltJelclje bie bon bem Sj@rrn erltJii~Iten ~pofteI entltJeber unmitieIDar obet mitieIDat ein~ gefe:!,?t ~aben. Unb oei Mefer 2{nfCf)auung ift bie SNrCf)e fo lange ge~ bneben, aI§ fie feft~ieI±, ball bie Opfer ber tfIjriften in @eoet unb @aoen, tm Opfer ber BtuCf)t ber Eippen unb bet m5erfe, oeftimben: bie @lemeinbe ift ein 180lf bon ~rieftern unb ~at aI!3 folcljes @e~e±e unb @laben au opfern; babei btauCf)± fie alIetbing§ eine§ mittrer§, aoet bief er mittrer ift alIein tf~riftu~, ,bet ~ofjepriefter 1tnf erer OtJfer', aI§ in ltJeId)em aIIein lnit @eoe±e unb gute m5etfe au @lotfe£l m5o~IgefalIen tun fOnnen; audj orauCf)± fie babd ~iener, ltJeIcqe boroe±en, unll bief et ~ienf± fomm± ben ~re~o\;Jtetn au, lneiI fie im iilitigen bie i",ov/uyot bet ®emeinbe fiub j aoet biefer ~ienf± ift fein IDlittrerium, fonbern eoen ein ~ienft, ein ministerium, eine J.ElTOVeria. ':Diefe ~nfcljauungen unbern Fd) etft, a10 bie morf±elIung auffomm±, bat man niclj± @ebete unb @lalien, fonbern ben £eio be~ Sj@ttn otJfere. U !fiie tflemen£l aoet 10 bon eincm geotbneten ':D i e n it rebet, fo !neifen bie bon iIjm an~ gefiiIjrten @eoe±e aUf Iitutgifdjen @ebrauCf) Ijin, unb e£l feIjIt niCf)t an mturgiologen, bie anneIjmen, bat ltJit e~ in ben re~ten Si:apiteln lle~ tflemen£loriefe£l mit 2{u£liliigen aus ber bamaHgen .2itutgie bon Dlom au tun Ijaoen. ®omit ~iitten lnir Ijier ltJenigf±en~ einen ~nfa:!,? ilU einet bef±immten g:orm in einem 5l::eUe be§ @oite§bienfte£l. Unfet altJeiter 2euge ift @laiu§ ~Iinius tfiiciIiu£l ®ccunbu§, ~tO~ fumior bon mitIjt)nia~~ontu§ un±et bem ~aifer 5l::rajan, lleffen mriefe an feinen morgefe:!,?ten je:!,?± bon ~ennetn in ba£l ~a~r 103 gefe~t !nerben. ®eine Epistula XCVI ift e£l, bie befonbet§ aUf bie @otte£l~ bienfte bet erften @;Ijrii±en eingefj±. @£l f cljein± au£l iIjm fjerbOt5ugeIjen, bat bie t ii 9 r i Cf) en 2ufammenllinfte ber (£fjriften, bon benen bie 2{poftergefdjidjte tellet, niCf)t me~t georiiuCf)1iCf) ltJaren. ®eine mefdjrei~ 39 610 'llcr @ottcsbienft in bet aUen .Ritd)e. bung gefjt nat aUf einen aufammenfjiingenben, befonbet£l am @Sonntag gefeierten @o±ie£lbienft, befien \Bei±anbteiIe \lSfafmobie unb @ebete, (@ScljriftbotIefung) unb fSetmafjnung unb bie ~benbmafjr£lfjanlJlUttg maten. ZSm ?Jtufjgoite£lbienft maten bief e ~fte offenbar au einem gotte£lbienitIicljcn @an3en berbunben; boclj tebet er nicljt uber bie 2!:n~ orbnung biefet \BeitanbteHe. lInfer bri±±er Seuge ift bie Didache ton Dodeka, bie "ShJiirfapofter~ Iefjre" , offenbar ein ~anbbuclj fUr ben llnterridjt bon Sfaiecljumenen, au @nbe be£l erften ober am ~nfang be£l atoeiten ZSafjrfjunbert£l betfatt. ~ier lllitb auclj \Beaug genommen auf ba!3 ?Jaften am mit±ttloclj unb am i)'teitag, auf ben ~onniag.i3go±te.i3bienf± mit i)'eiet be.i3 fjeiligen 2!:benb~ maIjr.i3, aUf @cbete unb 2!:Imofen unb anbere ~fte, bie mit 3um ®ottc!3~ bienft gefjiiten. 2!:uclj finben toir bie i)'orm be.i3 ~anffagung!3gevete.i3 uvet bem SleIclj, ba.i3 augenfcljeinIiclj bem aItjubifcljen ®ebe± beim \lSaf ~ fafjfei± nacljgebHbet if±. ~ie :giet borIiegenben \lSunHe toerben be.i3 ttlei~ teren au.i3gefufjr± in gettliiien :;teiIen bet \Briefe be.i3 ZSgnatiu!3, ber aUf ba.i3 ~benbmafjI llnb auf @ebeie fjinttleift. ~er Iette Seuge, ben ttlit anfilfjren ttlorIen, iff ZSuftinu.i3 mart~r, ber gieidjfam ba!3 fUba1JoftoIifclje SeitaUer befcljIiett. ZSn feiner etften 2!:pologie befcljreib± ZSuftin ben @otie!3bienft bet ([fjrif±en aiemIidj alt!3~ fufjrfirfj (Slap. 61. 65-67). ~ie :;teiIe be£l ®o±tc£lbienftc£l in ber ba~ maHgen Scit toaren bie foIgenben: 1. .2eftionen (2!:ufaeicljnllngen ber ~pofter ober @Scljriften ber I13ropfje±en); 2. \lStebig± be.i3 \lSriifibenten ober )Bifcljof£l; 3. arIgemeine£l Slitcljengebet fut arIe IDcenfcljen; 4. 15tie~ ben.i3fuf3; 5. ~atvringung bon )BtO± llnb ~ein mit ~affer; 6. \lSrii~ fation£l~ obet ~anffagung.i3gebet; 7. Slonfdtation; 8. ?Jurbi±te filr ba.i3 fSoTfj 9. ~men bet @emeinbej 10. 2!:U.i3teiIung bon )Brot unb ~ein an bie antoefenben @Iiebet (ben nicljt ~ntlJefenben ttlutben bie fonfeh:ierten @Iemenie butclj bie ~iafonen gebtacljt). ~U£l biefet futaen gefcljicljtIicljen SufammenfterIung gefjt trar fjet~ bor, baf3 man f cljon alt.i3 ben OuerIen erfennen fann, toie rid) bie Sfirclje be!3 apof±oIifcljen ltnb be.i3 fUbapoftotifcljen SeitaIiet§ au bet i)'otm be.i3 @oite.i3bienfte.i3 fterrte. ZSm @inHang mit ben in bet ~cljtift entI)urtenen @rltnbiiiten qatte fie tlJirfIiclj "fcljone @otie£lbien]te"j aber babd ve~ obadjte±e fie bie recf)te mUte atotf cljen einer fafjlen, llicljt§f agenben 53itutgie unb einem bromatif cljen @ScljaufpieI, tlJie ficlj ba§ Iciber lpiiiet in getniiien :;teUen ber Sl'irclje enitlJicrert qat. ~iefe \lSltnr±e finb bei jeber ~i£lfltffion uoet bie .2iturgie im ~ltge au oefjaHen.*) ") !mit l)afien nns bet bief er ruqm Unterfud)ung genau an bie DueUen gefJaltett, an bas lJleue :teftament unb an bie im :te;rt genannten i§5d)riftm. mer~ gltcf)ett Inurbm fonberHd): ©arnact, ,,'ller d)riftlicf)e @emeinilegottesbienf± im atJo~ ftolifdJC1t unb alHaH)oliicf)m Seitnlter"; 'lrlt, ,,5l)er fird)!icl)e @ottesbimft"; >Sing~ gam, Antiquities j ll.lcumtt, Olwistian Aroheology j Jlfiefot9, "i.liturgl[dJe 'lrbgemblungen"; 'lrugufti, ,,'llmttl.ltirbigreiten"; ,oftetle~, Jewish Sources of the GMist·ia-n Liturgy; @In~ntte, Primitive Worship and the Prayer-book j :tgierfdJ, ,,5l)ie J1'trd)e im atJoftolifcl)cu ScitaUer"; SJafe, The Apostolio Fathers, unb anDere. 1jS. @. Sl ret man n.