Full Text for Wie ist denen zu begegnen, die Wundergaben, besonders neue Offenbarungen, vorgeben? (Text)

<1rnurnrbta mQtnlngtral 6tutll1y Continuing LEHRE UND VVEHRE MAGAZIN FUER EV.-LUTH. HOMlLETlK THEOLOGICAL QUARTERLY-THEOLOGICAL MONTHLY Vol. IV July, 1933 No.7 CONTENTS Page The Oxford ltovement a Hundred Years Ago. W. Arndt ••• 481 Wie ist denen zu begegnen, die Wundergaben, besondera neue OBenbarungen, vorgeben. o. Luebke. • . . • . • .. ••• 497 Objective Justification. Th. EDlelder. • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• 507 Kein Modus Agendi vor der Bekehrung. J. T. Mueller •••• , li17 Die Rauptschriften Luthers in chronologischer Reihenfolge &26 Dispositionen ueber die altkirohliche Epistelreihe ....... &28 Miscellanea ........................................ &36 Theological Observer. - Xirchlioh-Zeitgeschichtliches .... 539 Book Review. - Literatur ........................... 5&3 Ein Predlpi- __ nlellt alIein "'''"'''', aIao da3I er die 8chale untenreUe. wte sle reehte Obriatea. lO11en ~in. IOndem auell daneben de Woelten tile',..".. daa ale die 8chale nlcht aJlI!'eifeD und mit falecher Lehre ftrfueh... und Irrtum ein· fuehren. - Lvew. Eo ist kein DiDI. das die Leate mehr bei der Klrche behaelt denn die gute Predigt. - ApoIoSl~, Are. ~. If the trumpet gift an UIlC!enain 1IOIIIId, who sball prepare himself to the battle f 1 0.,.. ~,8. Published for the Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and Other States CONCOBD:rA. PUBLISHING HOUSE, St. Louis, Mo. [!lie ift oenen 5U liegegnen, bie [!ltmbergal1en ufw. borgel1en 1 497 the element of beauty in services and chUTches, and important im- provements in church architecture, decoration, and music resulted. In lare years the ritualistic tendency has gone so far that in some . churches the service can hardly be told from that of the Roman Catholic Church." One cannot help speaking of the leaders of the movement with a degree of admiration, considering the manliness and courage which they showed in promulgating and defending their views, which at first by no means were popular in England. In the point of true, un- wavering devotion to the cause which they considered right they may be pointed to as illustrious examples for OUT generation, which is but little inclined to bear vituperation and shame for the religious con- victions it professes. The movement, however, from the very start was Romanizing, not in intention, but in actual tendency, and in this direction was a very mischievous influence, doing a world of harm. But it seems certain, too, that through its conservative character it helped somewhat to stem the tide of unbelief which was rushing through the world and threatening to engulf Christianity in England as well as in other countries. That the clel'gy of England through the controversies called forth by this movement became more seriously minded, studious, anxious to explore the riches of its doctrinal heritage, seems certain. In the wonderful economy of God, Trac- tarianism had to serve both as a punishment, inasmuch as it cham- pioned stronp: errors, obscuring and perverting revealed truth in several important respects, and as a blcssing, checking other evil tendencies which were attacking especially the authority of the Scrip- tures and, besides, were favoring a laissez-faire type of Christianity, which is the sister of heterodoxy, worldliness. W. ARNDT • • • • ~ie ift benen &u begegnen, bie ~unbcrgllliell, bcfl.lnbcr~ nelle 0ffenbllfungen, vl.lrgelien? :llas ift ein :il::fjema, bai3 in ber 2efjre bon ber ~nfpiration bel' &.?ei~ ligen ISclJrift ben @runb bes @fauocni3 oerufjr±. ~§ ift auclJ niclJt eine mUf3ige ~rage, fonbern fie ift reclJt prafHfclJ. lSic ift aeitgemiif3; benn niclJt nur in aIter ,Beit fjat e§ 2eu±e gege'6en, bie aUf biefe @alien 2{n~ f1JruclJ maclJten, fonbern bicfen 2InfpruclJ erfjeben gerabe jett bide ber~ f clJiebene lSeften. ~s ift eine lSaclJe, Die audjbie ISdjrift lie~onbeIt. )!Bir Grfjriften, namentridj roir jj'Saftoren, f oIIten bodber mef djeib roiff en. ®i3 ift ouclJ niclJ± oU Ieugncn, baf3 reclJ±gIiiuoige ru±~erii dje ~~eorogen in biefer ~rage niclJ± immer gIeiclJe mebe gefiifjr± fjaoen, unb bai3 ift noclJ ~eu±e bel' ~arL ~eber bon uns fann au irgenbeiner ,Bei± bor biefe ~rage gef±eIIt luerben; benn ei3 ift cine au unf erer ,Beit bieIbefprodjene lSadje. 32 498 Wie ift benen 3U bcgegncu, hie Wunhexgaben ufm. borgeben 1 ~m ~fjema nenne iclj nun im allgcmcinen bie )illunbergaben im @linne ber @lcljrift, fjebe aber llefonberi3 bie @abe ber )illeii3fagung fjerbor, roeir ei3 llefonbcri3 bie] e @alle if±, bie man 3U llcfii3cn borgibt. SDiefe @abe ift e§ auclj, bic bie :5aclje praHifclj macljt. 1. ~rftriclj lum iclj nun tura ben ~,acljiDeii3 bringen, baB in aIter unb neuer Beit borgegeben roorben ift unb baf:l ei3 noclj borgegeben roirb, baB biefe 01abcn bor!Janben roaren unb bor!Janben flnb. )illenn iclj ben 2fu§~ bruce "borgeben" gebrauclje, f 0 nefjme iclj i!Jn nicljt in bem ubeln @linne bon "fiUf cljUclj borgeben" , o!Jne au fjaben, f onbern in bem @linne bon "beanfptucljen". ~clj rom alfo fagen: @etniffe Eeuie befjaupien, baB fie bie )illunbergaben, namentIiclj bie @abe ber )illci§fagung, fjaben ober baB anbere Eeuie biefe @aben fjaben ober gar, baf3 bie ~irclje biefe @aben !Jaben miiffe al§ ein ~ennaeicljCl1 ber roafjren ~irclje. ~dj fel;}e al§ befannt unb 3ugeftanben boraui3, baf3 bie erfte ~irdje, namentIidj im BeHalter ber 2fpofteI, bie )illunbergaben, befonberi3 audj bie @abe bei3 )illeii3fn(Jcl1?', bir (\-\"'lir.S1Tfiinftige ;2)inge borall?'allberfiin~ higen, unb fonftige @aben ge!Jab± fjabe. mun aber beanlPtuclj±en HnD beanfprucljen nodj menfdjen, baB bicfc @abcn fjatten Ul1h noclj !Jnbcn. \~3dm1l1t ift, ban BluingIi borgcgellen !Jat, ban ifjm ein ~ngel, IlleiB ober fcljroara, feine 2fllenbmal)1i3Iel)re eingegeben fjabe. ;2)ai3 rauf± fjinnui3 aUf ben 2Infprudj, baB er neue ,Dffenbarungen empfangen l)allc. S{3etnnn± iff audj, ban bie metfjobif±en in aItef±er Beit bier miifj~ men£; gemacljt !Jnben bon ~rfdjeinungen, 5rraumen unl1 ~nt3iicfungen. ;})ai3 ift ja auclj cine 2frt neuer ,Dffenbarung. ~ie Quarer macljen bai3 "innere Eidjt" aur 4)auptqueUe il)rer Eel)re. ~rinnert lei audj an hie Btnicfauer ~ropfjeten aur Bei± Eu±fjeri3. {1auftui3 @)ocin tnome neue ,Dffenbarungen gefjabt fjaben. mit meclj± tnirh fjier audj bai3 ~apit±um genannt; benn bie S{3efjaup±ung bei3 ~apftei3, baf3 er Eel)rfragen enb~ giiItig unfefjlbar en±fdjeiben fonne, ift gleidjbebeutenh mit neuer ,Dffen~ barung. ~atfadjndj fjat bai3 ~apft±um llis in hie neuefte Bdt neue Eefjv artifeI aUfgefterrt (unbeffecfte @mpfangnii3 ber maria; llnfefjlbadeit bei3 ~apftei3). ~n romi; djen Eegenbenoiidjern tnimmeIt ei3 formfidj bon )illunbern unb )illunberiatern unb neuen ,Dffenbarungen au§ bem {1eg~ feuer unb anberi3roofjer (Eourbei3, @l±. ~lnna in Quellec uftn.). )illenn roir in bie neucf±e 3cit fjinabfteigen, fo finben iDir in ber ~piffopamrdje ganse S'i'reife, tneJcljc befjaupten, )illunber!JeiTungen burdj @ebe±e au boU~ llringen; jn man ~a± befonbere wm±er fiir biefcn BiDecf eingcridj±d. ;2)ie :;Srbingiancr redjnen bie )illunbergaben unb lllieii3fagungen au ben iDcfentridjen ~ennileidjen ber ~irdje. (@iint~eri3 @ll)mbofiI, 322. 75.) ;2)ie ID?ormonen unb bie Ohristian Science-Eeute linb auf3erfjalb bet S'i'irclje, nber in bief er {1rage ftel)en fie audj filr )illunbergallen unb neue ,Dffenoarungen ein. ;2)ie muff eTIi±en beanfptudjen gana oeftimmt neue ,Dffenbarungen unb befjaup±en aUf @runh bon 1 ~fjeff. 4, 4. 5, baB bie @!iiubigen jel;}± tniffen fi:innten, roann bet: ~iingfte ~ag fomme. ;2)er,o !fiie ift benen au begegnen, bie m:lunbet'gaben ufl1J. bOt'gelien? 499 1 eHie 'sua geljt burdj bie meiften neueren @)cften: bie ~fingftdjrifien, Holy Rollers unb roie fic aUe ljeitcn. ;sn bicfe S'1:ategorie geI)oren audj bie ,,;Sdj±ljeologen". ;sljre Ecljren finb neue Eeljren, bie fie aui3 bem eigencn .';5dj fdjot1fcn. @0 finb neue Offennarungen, iUClln fie audj nicljt 10 genann± luerbcn. ~lle biefe berfdjieDenen @)dien bernreiten eifrig i~re Eeljren, 1mb unfere Eeute rommen mit iljnen in j8eruljrung. @lje luit ei3 iuiffen, ljaben fie bai3 @ift eingef ogen, ltnD fie ±reten bann an uni3 ljeran unD fragen uni3: !mie fteljt bie @)adje? ®iDt ei3 nodj !munbergaben luie aut ,Sdt ber 2Xpof±en ®iDt es neue ()ffennarungen? S'1:ann es foldje geben? ~a muffen luir gerul±et fein. !mai3 lOUcn luit aniluorten? II. !mai3 unfere 2fniluoti fein mu13, Da§ en±fdjeibe± bie ISdjdf±' ~ie ISdjrif± fJeljanbert Dief e @)adje. !mir luonen bie .s;)au)Jif±eUcn in bief er @)adje ljierljerfe~el1 ul1b baellt rutile j8cmetfungen madjen. !mir neljmcn Buerft ;sod 3,1---:-3, bergIidjcn mit ~ct. 2,16-21. ;sod 3 Iautet: "Unb ;mdj .b~m lDe ::: mei\,e .. ~eift v:~~ieBerr ilLer aIres ('ileifdj; unb cure @)oljne unb 5!::ocljter fallen lDcii3fagen, eure ~'rItef±en lOUcn 5traume ljanCH, unb eure ;;SlmgIinge foUen ®efidjte feljen. ~udj luill idj But felbigCll ,Seit beibe iincr S'1:nedj±e unb IDeiiabe meinen ®cift aui3gie13en. Unb luill !mun~ berBeidjen gebcnim .s;)imll1cI unb aUf @rben, niimIiclj j8Iut, Beuer unb Dtaucgbampf." ~ct. 2, 16-21 lefen luit: ,,~a§ ift burdj ben ~ropljeten ;soeI BUbar gefdjriencn: Unb e§ foU ge]djeljen in ben Ie~±en ~agen, ]pridjt @oti, idj iDill aUi3gicten bon meinem ®eif± auf aUei3 tylcifdj; lInb CUre lSofJne unb eure :.l:odjter f oUen lueTsj agen, ltnb eure ;Sllnglinge foUen ®efidj±e feljen, unb eure ill:r±eften fallen ~riiume f)aben. Unb auf meine S'1:nedj±e unb aUf metne IDeiigbe roill idj in benfefbigen 5!::agen bon meinem @eifte aU0gie13en, unb fie ioUen roeiI3fagen. Unb idj iuiH !munber tun oben im .s;)immel unb ,Seidjen un±en aUf @rben, j8Iu±, Beuer unb 1naudjbampf. ~ie @)onne fall fief) bedeljren in Binfterni§ unb ber IDeonb in j8Iut, ef)e benn ber groBe unb offenbarIidjc ~ag bes .s;)(frrn Lommt. II (fi3 ift 8U beadjten, bat es allgemein ljei13i, "a II c 13 Bleif dj ", ba§ ift, aUe IDeenf djen, unb II eure @)oljne unb 5!::odj±er, . . . eUre ;sungIinge unb 'icItef±en" unb nidjt nlo13 cHidje. I2fC±.2 fag± un§ ~ett1l§, ba13 bie bam '1Sropljden ;sad genannte ,Scit ber ~fingft±ag fei; aver ~etnti3 fng± nidjt, baB bie (frfiillung n u r an biefcm 5tage gefdjeljen, aIfo aUf ben c i n en 5tag bie @rfu:aung 6U befdjriinfen fei. ;sm ®egenteH, ~d. 8,5.15-17 roirb uns ertlafjrt, ba13 gani) bai3felbc ilU anberer ,Seit unb an cinem an~ bern Otic gefdjeljen fei (Gamarien). ~ci.10, 45-47 luitb beridjte±, roie nodj fpiiter audj in @:iifarien gana ba§fefne gefdjeljen fei luie am ~fingfttage. !mit burrcn alfo bie !munbcrgaben unb bie !mcii3fagung nidjt lutf ~fingf±en bei djriinfen. !mit finb genoiigt, bie !marie "our felbigen ,Seit" bei ;sad aUf bie gantle ,Seit be§ ~euen 5!::eftamen±i3 BU oCBieljen. !mer bai3 !meisfagen ;sodi3 auf fiir3ere 2eit befdjriinft, ber mu13 ileigen, luo unb roann bie j8ef djriinrung einge±rC±en if±. !ma§ bie 500 m:\ie ift benen iU oegegnen, Die lIDun\mgnben ufhl. botgeben 1 ~aclje be±t:ifft, bie Hebe bie fogenannten neuen :Dffenliarungcn. 2rnberi3 aIi3 mit ber j{5oraui3bedunbigung suhinftiger SDinge beu fjCi:H ei3 fidj mit ter SIDeii3fagung im @:linne bon .2efjrbedunbigung ober ~rebigt bei3 @:ba:ngeIiumi3. Sjier fann ei3 leine neue 9JffcnlJarung gebcn. ~er &)eiIi3rat (3)otiei3 ift dn flir aUemaI unb fur aIle ilJlenjef)cn fertig~ geftcnt unb boilftanbig geoffcnoart. Wet. 20, 20: ,,;sdj fjabc nidjti3 ber~ fj art en , tai3 ba nil~fidj ift, bat idj eudj nief)t berfiinbiget f)atte unb eudj gereljrt offentIidj unb fonberIidj unb ljabe beaeugd betbe ben ;suben unb @riedjen bie \Eute au @oti unb ben 0.lIauben an unfcrn &)GBrrn ;S@:fum." @aI. 1, 9: ,,€o eudj jemanb GBbangeIiul11 prebige± anbcri3, benn ba§ iljr empfangen ~aDt, ter jei berfIudjtI" effenli. 22, 19: ,,@:lo jemanb ta~ bontut bon ben SIDor±en bei3 \Eudjei3 biefer SIDeii3jagung, jo tuirb @o±t abiun fein :ireH bon bem \Eudje bci3 .2eoeni3 unb bon ber SjeiIigen @:l±abt nnt bon bem, ta§ in biefem \Eudje gefdjrieben jte~t." [) W?ofo 4, 2: ,,;s~r font nidjti3 baauiun, luai3 idj emf) gebiete, unb font auef) nidjti3 baboniun, aUf bat ifjr lietualJren mogd bie @ebo±e bei3 Sj@:rrn, curei3 @otiei3, bie idj euef) geoiete." :iratfCi:djHdj finb aile angebIidjen neuen .2efjroffenbarungen fteti3 tuiber bie @:ldjrif± ge)uef en. ~aburdj finb fie geridjtd; tUlL fonncn fic geirof± berbammen. m:5cif bie @:ldjrift bOU~ fommen nnb boilenbet ift, fo fonnen tuir audj fagen, bat ei3 nie neue .2efjroffenbarungen gelien tlJitb. SIDit: muff en fie bertuerfen. SIDir fdjHeten mit einem SIDorte .2utfjeri3, in tem er bie oeiben @:ltiicfe, tie eben befprodjen finb, sUfammenfatt: ,,~iei3 joU man feqren unb foU e§ auef) auf bic 9ladjfommen erben raifen, aUf tat fie bie 9J f fen bar lt n 9 n e u e r .2 e fj r e f[ie~cn unb bcrbammen ltnb fIeitig bOr Wugen fjaben bicfen \EefefjI, ba @ott ber j{5a±er bon jcinem @:lofjn Objective Justification. 507 fagt: ,:flen fom ifjr fjoren', IDCattfj. 17, 5, ba'll ift, bie (;!ibangeliften unb 0:pof±eI; benn biefeloen foU man Iefen unb fjoren, be'llgIeidjen audj ba0 0:He )tef±amen±, roddje'll bon biefem aU em audj fIeitig scugt. jillo aoer etroa0 roeiter geoffcnbart ioirb, fo mut e0 bem @Iaubcn afjnlidj fein unb mut cine Dffenoarung fein nad) bem Q3erf±anb ber @Sdjrift, fonft ift c'll eine teufIifdje Dffenoarung. ~0 fjat ber )teufel midj oftmaI'll lJerfudjt ~ roie ben 0:UgUftitnl'll aucfj, loeldjer CB fidj oei @o±t bcrbitiet, ball ifjm rein (;!ingeI erfdjeincn foU ~, baB idj fome ein 2eidjen licgefjrcn bon ®ot±. 0:lier baB fei ferne bon mir, bat idj foldjer Q3erfudjung foHte ma.um geoen unb forgm :flie fjcHigen .wcartLjLer finb ofjne (;!irfdjeinung ber (;!ingcI, aUcin bmdj baB jillort, gef±arft roorben, bat fie um beB ~camenB G£:fjrifti roiUen finb in ben )tob gegangen; roarum fomen roir unB nidjt audj an baBf eloige jillort fjaIten unb finb bamit sufrieben? jillir fjaoen flare unb fdjone, fjeUe (;!irfdjcinungen gcnug, alB namlidj bie )taufe, baB 0:oenbmafjr beB Sj(;!inn, bie @SdjIiiffer, baB ~rebigtamt, roeIdje0 gIeidj ift, ia roeit iloernifft aUe (;!irfdjeinungen aUer (;!inger, bagegen 0:omfjam nm neine )tropflein unb ~rofamen gefjaot fjat. :flerfjaloen adjte idj ber (;!ingeI nidjt unb pflege @ot± taglidj au oiftcn, bat er ja ber feinen au mir fenben tooUe, eB lei gleidj in roeldjer @Sadje eB rooUe. Uub iuenn mir audj fdjon einer roilrbe lJodommen, 10 illOme idj ifjn bodj nidjt goren, f onbcrn iuonte midj bon ifjm illenben, e B 111 it reb en n, b a 13 e r III ire t [lJ a <3 a n ~ aeigte bon irgcnbeincr notigen @Sadje im jillertregi~ ment, roie un'll aUe Inftigen nub frofjridjen )traume in loeItIidjcn @Sadjcn pfIegen iluroeilcn oU crfrcuen; unb roil13te idj bennodj nidjt, 00 idj ifjm audj in foldjem (SarI gefjordjen unb gIauoen roome. :;'5n geiftridjen ®adjen aoer foUen 10ir nadj ben (;!ingeIn nidjg fmgen; bcnn bie gott~ Iidje Q3erfjei13ung 1ft nun in G£:fjriito reidjIidj genug erfilHt unb offenD art ; ber fjat mir fein lillort gelaffen, bamit idj midj un±erroeife unb ftiirfe, unb barf idj midj be'll nidjt oeforgen, ba13 er fo unoeftanbig unb roanfeImutig fei, ba13 er balb biefe, oalb cine anbere Eefjre bafjeroringe." (I,1527.) D. Euo f e. Objective Justification. The leading article in the May issue of The Pastor's Monthly, entitled The Mediator of the New Testament, which was originally delivered by Dr. R. Lenski in the form of an address on Seminary Day at Oolumbus, contains, besides much valuable material, these state- ments: "2 Oor. 5, 18-20 is badly bungled by many, notably the Mis- sourians. Preconceived notions violate the highly significant tenses. Paul speaks of himself and his assistants: God, 'the One who did reconcile us (not only objectively, but also subjectively) to Himself through Ohrist and did give to us the ministration of this reconcilia- tion (the service of preaching it)'-two aorists, past, historical. Then with w. ou: 'that God was in Ohrist, engaged in reconciling the